⒈ ?謂天時、地利、人和。
⒉ ?儒家的三部經(jīng)書。指《易》、《詩》、《春秋》。
⒊ ?儒家的三部經(jīng)書。指《詩》、《書》、《周禮》。王安石曾撰《毛詩義》、《尚書義》、《周官新義》，合稱《三經(jīng)新義》。
⒋ ?儒家的三部經(jīng)書。指《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》?！端问贰に囄闹疽弧酚袆⒃獎偂度?jīng)演義》，清黃丕烈輯《三經(jīng)音義》，均指上述三書。
⒌ ?指《詩》六義中的賦、比、興。《朱子語類》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩底骨子。”一說指《風(fēng)》、《雅》、《頌》。
⒈ ?謂天時、地利、人和。
引《管子·版法》：“凡將立事，正彼天植，風(fēng)雨無違，遠(yuǎn)近高下，各得其嗣。三經(jīng)既飭，君乃有國?！?br />郭沫若 集校：“三經(jīng)，謂天時、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘風(fēng)雨無違’，天時也；‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’，人和也?！?/span>
⒉ ?儒家的三部經(jīng)書。指《易》、《詩》、《春秋》。
引《漢書·五行志下之下》：“是故圣人重之，載于三經(jīng)?！?br />顏師古 注：“謂《易》、《詩》、《春秋》。”
⒊ ?儒家的三部經(jīng)書。指《詩》、《書》、《周禮》。 王安石 曾撰《毛詩義》、《尚書義》、《周官新義》，合稱《三經(jīng)新義》。
引宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·制科詞賦三經(jīng)宏博》：“詞賦既罷，而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者，又非圣人之意，惟用 安石 之説以增廣之，各有套括?！?/span>
⒋ ?儒家的三部經(jīng)書。指《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》。 《宋史·藝文志一》有 劉元剛 《三經(jīng)演義》， 清 黃丕烈 輯《三經(jīng)音義》，均指上述三書。
⒌ ?指《詩》六義中的賦、比、興。
引《朱子語類》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩底骨子?！?br />一說指《風(fēng)》、《雅》、《頌》。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言：風(fēng)者，閭巷之情詩，雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。是為《詩》之三經(jīng)。”
1.看著朱桓玉在那里侃侃而談,什么儒家十三經(jīng)。
2.據(jù)說后來趙十三經(jīng)常做噩夢，經(jīng)常大汗淋漓半夜翻身坐起——他夢見主子脫光光，被太史闌那個兇婆娘撲上來一陣猛捏，隨即那兇婆娘大嚷，“胸大肌太??！肱二頭肌太弱！三角肌未成型！斜方肌沒有！不配做男人！閹了！”。天下歸元