⒈ ?言論行為。
⒉ ?所為。
⒊ ?變化。
⒈ ?言論行為。
引《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。”
孔穎達(dá) 疏：“或口之所云，或身之所為也?！?br />晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“口習(xí)丑言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。”
宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎?！?br />清 李颙 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習(xí)，而先立乎其大，不移不奪，動(dòng)靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性?！?/span>
⒉ ?所為。
引漢 班固 《東都賦》：“子實(shí) 秦 人，矜夸館室，保界 河 山，信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”
《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。”
王先謙 補(bǔ)注：“云猶所也?！?br />明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》：“三代，圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機(jī)，而近不離乎云為?！?/span>
⒊ ?變化。
引唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內(nèi)，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為?！?/span>
⒈ ?言語動(dòng)作。
引《易經(jīng)·系辭下》：「是故變化云為，吉事有祥?！?br />《文選·班固·東都賦》：「信識(shí)昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？」
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