⒈ ?猶論據(jù)。
引南朝 齊 僧巖 《重與劉刺史書》:“紆辱還誨,優(yōu)旨仍降,徵 莊 援釋,理據(jù)皎然?!?br />《南齊書·禮志上》:“天地至尊用其始,故祭以二至。日月禮次天地,故朝以二分,差有理據(jù),則 融玄 之言得其義矣?!?/span>
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1.他們的主要理據(jù)是,五運之說不見于六經(jīng),乃陰陽家不經(jīng)之談,就其本質(zhì)而言,可以說是與讖緯一路的東西,所以根本就不值得信奉。
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