1.如果您選擇為它創(chuàng)建工具，就會自動為元類聯(lián)合和固定模式聯(lián)合的編輯部分自動產(chǎn)生代碼。

2.然而,由于社會生活的現(xiàn)實(shí)需要,有必要承認(rèn)非依法律行為變動的不動產(chǎn)物權(quán)無需登記即可發(fā)生效力.

3., 在“黃金”水流中關(guān)起來的是些什么人呢？所有在十五年前經(jīng)營過“實(shí)業(yè)”、做過買賣、靠手藝掙過錢因而照國家政治保衛(wèi)局的想法可能會保存下黃金的人。但恰好他們往往是沒有黃金的：他們有過動產(chǎn)、不動產(chǎn)，所有這些，在革命中都失掉了，被沒收了，什么也沒有留下來。

4.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

5.愛國主義是超越于原則之上的對于不動產(chǎn)的一種專橫的崇拜。

6., 愛國主義是超越于原則之上的對于不動產(chǎn)的一種專橫的崇拜。

7.當(dāng)我們盡情享受如此充滿藝術(shù)性的表演時(shí)，自己無法親身嘗試卻讓很多球迷自慚形穢，也在情感上與這項(xiàng)運(yùn)動產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)木嚯x。

8., 由于現(xiàn)有鄰近社區(qū)的一些住宅和公寓無人居住，這一行動產(chǎn)生的搬遷戶的住所將有所保障。

9.典權(quán)是我國獨(dú)有的不動產(chǎn)物權(quán)制度，歷史悠久，體現(xiàn)了中華民族濟(jì)貧扶弱的道德觀念。

10.若以微觀經(jīng)濟(jì)來衡量其經(jīng)濟(jì)活動中的風(fēng)險(xiǎn)，則僅是一種可估量的、有形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；而財(cái)政這一宏觀經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，不僅包含不可估量的、有形加無形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，帶來的可能是覆水難收的經(jīng)濟(jì)劇烈波動甚至危及國家政治穩(wěn)定。