⒈ ?現(xiàn)代西方哲學(xué)學(xué)說和流派之一。把存在當(dāng)作哲學(xué)的對象，認(rèn)為個人存在是一切存在的出發(fā)點(diǎn)。代表人物有海德格爾、薩特等。這一學(xué)說對現(xiàn)代西方社會精神生活的各個方面，尤其是文藝方面，影響很大。
⒈ ?一種對現(xiàn)代西方深具影響力的哲學(xué)。此種哲學(xué)最先在探討存在的意義，繼而闡明存在的方式，及人的存在與上帝超越性的關(guān)系。代表的思想家有丹麥的齊克果、德國的海德格、法國的沙特等人。
1.然而,就像叔本華的唯意志論走紅,是因為1848年歐洲革命失敗,理性主義灰飛煙滅;恰如薩特的存在主義風(fēng)靡,是因為二戰(zhàn)結(jié)束,滿目蒼夷,人們苦悶消極。
2.年輕的心，畢竟是朝三暮四的。有的時候坐在未名湖邊看水、看柳、聽燕子叫，覺得做個nerd實在是出于一種失敗的“移情”，用存在主義哲學(xué)講叫做被動的“拋入”。我感覺自己是莎士比亞。王敦
3.武士就應(yīng)該對死追問不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡潔、明快的動力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學(xué)，就像落花之美。李冬君
4.在這種日子里，單身是沒有人類地位的怪物。加入一個人獨(dú)自在家不錯的餐廳用飯，他一定是當(dāng)晚最引人注目的客人?！八说难酃馐亲晕业牡赜颉保@句存在主義的格言在情人節(jié)夜里的餐廳，得到現(xiàn)實的例證。
5.馬克思主義人本化的進(jìn)程中，名不見經(jīng)傳的票友肯定不計其數(shù)，而其他學(xué)派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應(yīng)數(shù)存在主義和精神分析學(xué)派。
6., 馬克思主義人本化的進(jìn)程中，名不見經(jīng)傳的票友肯定不計其數(shù)，而其他學(xué)派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應(yīng)數(shù)存在主義和精神分析學(xué)派。
7.那個不是有個“存在主義”嗎？我覺得存在主義最好的地方呢，就是這點(diǎn)：你是什么，這個事兒很難說。但是呢，是不是當(dāng)人呢，這個要看情況而定。