⒈ ?樹(shù)名。其子必三顆同一蒂。佛教以喻惑、業(yè)、苦。
⒉ ?兇惡。
⒈ ?樹(shù)名。其子必三顆同一蒂。佛教以喻惑、業(yè)、苦。
引《翻譯名義集·五果》：“惡叉，樹(shù)名，其子似沒(méi)石子，生必三顆同蒂，喻惑、業(yè)、苦三同時(shí)具足?！?br />《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一：“佛告 阿難 ：一切眾生，從無(wú)始來(lái)，種種顛倒，業(yè)種自然，如惡叉聚。”
⒉ ?兇惡。
引《全元散曲·滿庭芳》：“心惡叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都難親近?！?/span>
1.這群惡叉白賴,為非作歹,弄得附近人們苦不堪言。