⒈ ?傳說中的八仙之一。相傳為韓愈族侄，某年初冬時曾在幾天內令牡丹花開數(shù)種顏色，每朵花上都有詩一聯(lián)，韓愈大為驚異。又以法術點化韓愈，韓愈謫官潮陽，他冒雪前來相送，并告以花上之詩。告別時又告以未來之事，后皆應驗。
⒈ ?原稱 韓湘，傳說中的八仙之一。 唐 韓若云 《韓仙傳》載：韓湘，自少學道， 呂洞賓 度之登仙。 湘 又欲度其叔 愈。會 愈 宴集朋僚， 湘 赴宴，勸 愈 棄官學道，呈 愈 詩有“解造逡巡酒，能開頃刻花”等句， 愈 斥為異端，不從。 湘 護 愈 抵任，最后乃度 愈 成仙。按， 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣動植》、 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺》及 宋 劉斧 《青瑣高議》前集卷九并載其事而互有異同。
引湘 乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客，又以火缶載蓮，頃刻開花，花上有字成聯(lián)云：“云橫 秦嶺 家何在？雪擁 藍關 馬不前?！?br />愈 終不悟，乃別去。后 愈 以諫迎佛骨事貶刺 潮州，別家赴任，經(jīng) 藍關，值大雪，馬憊于道。 湘 忽至， 愈 悟曰：“子言驗矣！”
⒉ ?《青瑣高議》謂 湘 字 清夫，為 愈 之侄，且云所開之花類牡丹。 《酉陽雜俎》謂 愈 之疏從子侄，并失其名，且云 湘 為 愈 之牡丹染色。又，兩書均未言 韓愈 被度成仙事。考《新唐書·宰相世系表三上》及 韓愈 《韓滂墓志銘》， 湘 字 北渚，為 愈 之侄孫，官至大理丞，非神仙中人。后世小說及民間故事中所謂“八仙”之一的 韓湘子 形象，當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。
引清 趙翼 《八仙》詩：“韓湘、張果、呂洞賓，此外載籍無其人?！?/span>
⒈ ?人名。唐朝韓愈的姪子。生性放蕩不拘，不好讀書，世傳其學道成仙，為八仙之一。嘗于初冬季節(jié)令牡丹開花數(shù)色，又嘗令聚盆覆土，頃刻開花。見唐·段成式《酉陽雜俎·卷一九·廣動植之四》。
1.漢鐘離和韓湘子一直居住在東海蓬萊仙島,雖說同是三界之仙,卻不曾在天庭任職,但兩位仙家倒也非常謙遜的以君臣之禮相見。
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3.張果老,原名張果,和呂洞賓、鐵拐李、漢鐘離、曹國舅、藍采和、韓湘子、何仙姑并列為道教八仙。