⒈ ?指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。
⒉ ?指晉王羲之書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。
⒊ ?指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》務(wù)成子題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！鼻搴樯堕L(zhǎng)生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤干?！币嗵刂钙?。一說為體中的虛擬之所。
⒈ ?指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。
引唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī)：“山陰 道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?br />宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī)：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》?！?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航?！?/span>
⒉ ?指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。
引宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)?！?br />明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/span>
⒊ ?指中央。
引《黃庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?br />清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾?！?br />亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也?！?/span>
⒈ ?道教典籍《黃庭經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。參見「黃庭經(jīng)」條。
引唐·李白〈送賀賓客歸越〉詩(shī)：「山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！?/span>
⒉ ?道家稱腦中、心中、脾中為「黃庭」。
引宋·張君房《云笈七簽·卷一一·釋題》：「黃者，中央之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；內(nèi)指事，即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?/span>
1.一百十八、安樂泉、流杯池、杜甫和黃庭堅(jiān)等人文古跡和十里酒城縱橫交錯(cuò),五糧液的大文化戰(zhàn)略同宜賓的歷史、文化、旅游已經(jīng)融為一體。
2.與此形成對(duì)照的是，黃庭堅(jiān)的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車，功力深厚，在詩(shī)歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。
3., 胸中灑落如光風(fēng)霽月。出自：宋·黃庭堅(jiān)《豫章集·濂溪詩(shī)序》灑落：灑脫，不拘謹(jǐn)。霽：雨雪初停。光風(fēng)霽月：雨過天晴時(shí)明凈的景象。黃庭堅(jiān)
4.面條粗糲澀口,黃庭堅(jiān)食不下咽,才吃了兩口就放下筷子,不住地唉聲嘆氣。
5., 舉止癲狂,人稱米顛,行草得王獻(xiàn)之筆意,用筆俊邁,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋四大家”。
6.胸中灑落如光風(fēng)霽月。出自：宋·黃庭堅(jiān)《豫章集·濂溪詩(shī)序》灑落：灑脫，不拘謹(jǐn)。霽：雨雪初停。光風(fēng)霽月：雨過天晴時(shí)明凈的景象。
7.戲中其描摩懷春處女之情,有初寫黃庭之妙,對(duì)于劇中撒嬌、啜泣等狀,亦神情畢肖。
8.家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。陸游