⒈ ?比喻看問題做事情死板不靈活，不知情隨勢變。
英be stubbornly unimaginative as the man who marked the boat to find his lost sword; take measures without regard to changes in circumstances;
⒈ ?契，一本作“刻”。后因以“刻舟求劍”喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。
引《呂氏春秋·察今》：“楚 人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
宋 陸游 《謝梁右相啟》：“刻舟求劍，固匪通材?！?br />《紅樓夢》第一二〇回：“似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍、膠柱鼓瑟了?！?br />夏衍 《解放思想團結(jié)前進》：“文學藝術(shù)工作者必須正視我國當前迅速變化的實際，來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能刻舟求劍?！?/span>
⒈ ?楚人過江，劍掉水中，便于船舷刻一記號，待船停止，從刻記號處下水尋劍的故事。典出也作「求劍刻舟」。
引《呂氏春秋·慎大覽·察今》。后用以比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。宋·陸游〈謝梁右相啟〉：「刻舟求劍，固匪通材?！埂都t樓夢·第一二〇回》：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了?！?/span>
近膠柱鼓瑟 食古不化 一成不變
反妙手斲輪 相機行事 瞬息萬變 因地制宜 因時制宜
1.拔苗助長是蠻干，守株待兔是白干，刻舟求劍是方便，亡羊補牢是實踐，掩耳盜鈴是荒誕，此地無銀是示范，你若繼續(xù)往下看，馬上變成大傻蛋！愚人節(jié)快樂！
2.他由于不學理論,不關(guān)心時政,所以在工作中常常鬧出刻舟求劍那樣的笑話來。
3.時勢已變,刻舟求劍只會成為前進的絆腳石。
4.一百零七、老爺,‘刻舟求劍’丘舟劍丘大俠拜見。
5.后來人們根據(jù)這個故事引申出刻舟求劍這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。
6.拔苗助長是蠻干，守株待兔是白干，刻舟求劍是方便，亡羊補牢是實踐，掩耳盜鈴是荒誕，此地無銀是示范，你若繼續(xù)往下看，馬上變成大傻蛋！愚人節(jié)快樂！
7.時勢已變,刻舟求劍只會成為前進的絆腳石。
8.我們每天面對層出不窮的矛盾和變化,是刻舟求劍以不變應(yīng)萬變,還是采取靈活機動的變通方式應(yīng)萬變,這是我們需要確立的一種做人做事的心態(tài)。
9.當然，經(jīng)驗也有不足，重要的一點就是經(jīng)驗具有保守性，使人墨守成規(guī)，有時按經(jīng)驗辦事，就是按老套套辦事，用過去的方法辦現(xiàn)時的事情，不識時務(wù)，刻舟求劍。
10.然而,規(guī)則的堆積,肯定扼殺人的自在,若一味拘泥于所謂規(guī)則行文,無異于削足適履,刻舟求劍,必使浮詞偽語充斥文間。