
⒈ ?人的聰明才智。
⒈ ?人的聰明才智。
引《韓非子·顯學》:“禹 利天下, 子產(chǎn) 存 鄭,皆以受謗,夫民智之不足用亦明矣?!?br />清 黃遵憲 《紀事》詩之八:“民智益發(fā)揚,國富乃倍蓰。”
章炳麟 《駁康有為論革命書》:“人心之智慧,自競爭而后發(fā)生。今日之民智,不必恃他事以開之,而但恃革命以開之?!?/span>
⒈ ?人民所具有的文化智識。
例如:「報禁開放后,民智大開,可以感受到各方面不同的聲音?!?/span>
1.一百十三、然而,由于智者有著比常人開闊得多的視野,進入他視界的苦難固然因此增多了,每一個單獨的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關(guān)系。即使他是一個悲觀主義者,由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊,但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
2.萬里長城凝結(jié)了千萬個勞動人民的血汗,是中華人民智慧與勞動的結(jié)晶。長城像巨龍盤旋在群山之中,那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢,充滿了藝術(shù)魅力。
3.只要緊緊依靠人民群眾,充分發(fā)揚民主,認真聽取民意,廣泛集中民智,努力凝聚民心,我們的力量之源就會取之不盡、用之不竭,我們的各項事業(yè)就能勇往直前、無往不勝。
4.然而,由于智者有著比常人開闊得多的視野,進入他視界的苦難固然因此增多了,每一個單獨的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關(guān)系。即使他是一個悲觀主義者,由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊,但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
5.萬里長城,古代人民智慧的結(jié)晶,比起那夢想萬世不滅,筑造長城、阿房、兵馬俑的贏政,不管多普通的老百姓不是高明的多嗎?
6.拓寬民意表達的果道,集中民智、反映民意。
7.長城是中華母親的要帶;是古代人民智慧的結(jié)晶;是中國人民的驕傲;是中國的標記;代表著中國的強盛;代表中國像一條巨龍。
8.面對外敵的入侵和民族的危亡,他積極奔走呼號,倡導開發(fā)民智、啟發(fā)民眾愛國覺悟。
9.然而,由于智者有著比常人開闊得多的視野,進入他視界的苦難固然因此增多了,每一個單獨的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關(guān)系。即使他是一個悲觀主義者,由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊,但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
10.拓寬民意表達的果道,集中民智、反映民意。