⒈ ?亦作“竊斧”。
⒉ ?《列子·說(shuō)符》：“人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語(yǔ)，竊鈇也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊鈇者?！焙笠詾槟侩S心亂的典故。
⒊ ?謂王者大權(quán)被人所竊。
⒈ ?亦作“竊斧”。
⒉ ?后以為目隨心亂的典故。
引《列子·說(shuō)符》：“人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語(yǔ)，竊鈇也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊鈇者?！?br />唐 劉禹錫 《上杜司徒書(shū)》：“然而於竊鈇而知心目之可亂，於掇蜂而知父子之可間，於拾煤而知圣賢之可疑。”
宋 蘇軾 《辨試館職策問(wèn)札子》之二：“然至於竊斧而知心目之可亂，於投杼而知母子之可疑，於拾煤而知圣賢之可惑?！?/span>
⒊ ?謂王者大權(quán)被人所竊。
引唐 劉知幾 《史通·漢書(shū)五行志錯(cuò)誤》：“案 周 當(dāng) 戰(zhàn)國(guó) 之世，微弱尤甚，故君疑竊斧，臺(tái)名逃債?！?/span>