
⒈ ?佛教術(shù)語(yǔ)。指肉體。
例耶穌基督肉身走在人們中間。
英body;
⒈ ?佛教稱地、水、火、風(fēng)“四大”和合的幻身。
引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八:“是清浄人,修三摩地,父母肉身,不須天眼,自然觀見,十方世界。”
元 方回 《雜書》詩(shī)之四:“自恨肉身無(wú)報(bào)答,日常飽飯夜安眠?!?/span>
⒉ ?泛指肉體。
引《紅樓夢(mèng)》第一〇四回:“大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脫胎去的?!?br />夏曾佑 《小說(shuō)原理》:“人所樂(lè)者,肉身之實(shí)事,而非樂(lè)此縹渺之空談也?!?/span>
⒊ ?僧道死后,將其尸體經(jīng)過(guò)處理,涂以金漆,以資供奉,亦稱“肉身”。
引清 陸次云 《湖壖雜記·法相寺》:“武林 仙佛之肉身有二:一 丁野鶴,一 長(zhǎng)耳和尚 也?!?/span>
⒈ ?父母所生的身軀。
引《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話上》:「羅漢曰:『凡俗肉身,上之不得。請(qǐng)上沉香座?!弧?/span>
英語(yǔ)corporeal body
法語(yǔ)corps (physique)?
1.二百零七、兩人變色,不敢大意,肉身之力、速度、梯云步等,全都發(fā)揮至極致,竭盡全力的閃躲。
2.他自言自語(yǔ):又是監(jiān)嘯。他小時(shí)聽老人們說(shuō)過(guò)監(jiān)嘯,但他那時(shí)的老人也沒(méi)和他解釋。只說(shuō)幾百囚人其實(shí)已經(jīng)靈魂出竅了。后來(lái)殺他們,殺的只是他們的肉身,他們的魂魄早飛走了,嘯聲是魂魄從陰界發(fā)出的。
3.觀日月星辰,探肉身奧秘,納天地之精,充盈生之氣,強(qiáng)筋鍛骨,活血壯經(jīng)……雖不能同天爭(zhēng)命,但能與地爭(zhēng)威,勇擒洪荒猛獸,力降上蒼霸主……
4.這世界,來(lái)時(shí)她送我兩件禮物,一件是肉身,一件是語(yǔ)文。
5.好在穿越之前遭受了雷劫,撼天動(dòng)地的雷電洗禮,讓他的肉身出現(xiàn)了難以自察的潛移默化的變化,所以說(shuō),他對(duì)電擊已經(jīng)具備了一定的抵御能力。
6.凡真正的信仰,那核心的東西必是一種內(nèi)在的覺(jué)醒,是靈魂對(duì)肉身生活的超越以及對(duì)最高精神價(jià)值的追尋和領(lǐng)悟。
7.生活中再無(wú)來(lái)自他人的情感和肉身糾葛。百轉(zhuǎn)千折的欲望,被一種剛硬潔凈的理性覆蓋。她穿越過(guò)它的變幻形式,觸摸到它的骨骼。
8.你只知道你的肉身。你不知道你的第二個(gè)身體,報(bào)身。除非你知道你的第二個(gè)身體,否則你不會(huì)知道你的第三個(gè)身體,最深處的——你的宇宙身、你的佛身。奧修
9.漸漸的,這肉身的雛形通過(guò)吸收元?dú)?外圍包裹上了一層透明的薄膜,整個(gè)看上去就像一顆圓圓的魚卵。
10.愛(ài)情本是一個(gè)不死的英雄夢(mèng)想,最應(yīng)該無(wú)視世間的飛短流長(zhǎng),代表著人性里最崇高的那一部分,是靈魂終于可以飛翔的機(jī)會(huì)。但是,肉身太重,就算在愛(ài)情里,我們還是飛不起來(lái)....