⒈ ?無產(chǎn)階級取得政權(quán)后產(chǎn)生的以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會。馬克思把共產(chǎn)主義分為初級階段和高級階段，初級階段即社會主義社會。傳統(tǒng)的理論和模式是，以社會化大生產(chǎn)為物質(zhì)前提，生產(chǎn)資料歸全社會共有，實行計劃經(jīng)濟和按勞分配，不存在商品生產(chǎn)。十月革命后蘇聯(lián)模式的社會主義，以社會主義公有制為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，仍保存著商品生產(chǎn)和少量個體經(jīng)濟，實行計劃經(jīng)濟和按勞分配。對人民實行民主，對敵人實行專政。這一模式，消滅了人剝削人的制度，在一定時期內(nèi)促進了生產(chǎn)的迅猛發(fā)展。但由于實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，存在統(tǒng)得過死和平均主義等弊病，極大地束縛了勞動者的積極性。中共十一屆三中全會后，鄧小平提出建設(shè)有中國特色的社會主義，突破了僵化的社會主義模式，創(chuàng)造性地發(fā)展了科學社會主義學說。參見“有中國特色的社會主義”。
1.社會主義社會既要講奉獻,也要講索取。
2.增加財富、建立社會主義社會的真正的和唯一的基礎(chǔ)只有一個，這就是大工業(yè)。列寧
3.社會主義社會既要講奉獻,也要講索取。
4.社會主義是科學和文化的社會。要成為社會主義社會的當之無愧的成員，應當努力地和好好地學習，獲得很多的知識。加里寧
5.社會主義是科學和文化的社會。要成為社會主義社會的當之無愧的成員，應當努力地和好好地學習，獲得很多的知識。
6.王兆國在會上指出，50年的歷史充分證明，反帝愛國運動是愛國主義精神在天主教界的成功實踐，實行獨立自主自辦教會是我國天主教愛國神職人員和教徒根據(jù)我國的歷史和國情作出的正確選擇，是天主教與社會主義社會相適應的必由之路。