1.擊鼓能“音節(jié)殊妙”,“聲節(jié)悲壯”,讓聽者“莫不慷慨”;為文能“輕重疏密,各得體宜”,“須臾立成,辭義可觀”,為人推重。

2.故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

3.讓我們的生活就象我們的面孔一樣吧，不要有一絲皺紋，甚至于也不要有歡笑的皺紋，只有這樣我們才能夠真的成為文明的人。高爾斯華綏

4.另一同學(xué)書生因?yàn)殚L(zhǎng)相較為文質(zhì)彬彬,一張國字臉看上去頗具官相,在城市的最基層某個(gè)社區(qū)的支委會(huì)當(dāng)了個(gè)辦事員,每天也是早出晚歸。

5.全國各大小東媒把它視為文化建設(shè)的典范。

6.這些作品為文學(xué)百花園里增添了瑰麗的花朵。

7.作為文人書法的開山鼻祖,張芝草書相比于杜度、崔瑗,在審美形式上更加純化,省減章草的盤曲結(jié)構(gòu),線條開放,時(shí)空運(yùn)動(dòng)特征更趨強(qiáng)烈。

8.期間,執(zhí)勤官兵始終警姿嚴(yán)整,精神昂揚(yáng),以出色的安保服務(wù),成為文化旅游節(jié)上的一道靚麗風(fēng)景,受到文化旅游節(jié)主辦方和國內(nèi)外游客的一致贊揚(yáng)。

9.不但能賦,出語定然驚人;至于為文,落筆千言,真有倒峽瀉河之勢(shì)。

10.本文運(yùn)用功能分析的方法，以粵東梅縣一個(gè)客家家族所藏契書為文本，對(duì)客家女性在傳統(tǒng)宗族社會(huì)中所扮演的角色進(jìn)行分析。