⒈ ?唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人因以“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。
⒈ ?唐 畫家 吳道子 善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人因以“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。
引宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論曹吳體法》：“吳（吳道子 ）之筆，其勢圜轉(zhuǎn)，而衣服飄舉； 曹（曹不興 ）之筆，其體稠疊，而衣服緊窄，故后輩稱之曰：‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水?！?br />元 湯垕 《古今畫鑒·唐畫》：“其（指 吳道子 ）傅彩於焦墨痕中，略施微染，自然超出縑素，世謂之‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)’?！?br />蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章：“靜子 手持繢絹一幀……有女郎兀立，風(fēng)采盎然，碧羅為衣，頗得‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)’之致?！?/span>
1.那幾只半貓半人之物,全都是直立而行,而且青衫皂帶,畫風(fēng)呈現(xiàn)出吳帶當(dāng)風(fēng),曹衣臨水之感,其畫中深意,格局,卻是無法洞悉,令人費(fèi)解。
2., 最令人嘆為觀止的,是清凈菩薩身上所披的雪白細(xì)紗,皆用珍珠粉勾勒紗紋線條,精心描繪出蛛絲般微妙的衣飾細(xì)節(jié),頗具“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”的風(fēng)范。