⒈ ?佛教謂塵世中煩惱痛苦熾盛，充滿五種渾濁不凈，即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁和命濁。
⒈ ?佛教謂塵世中煩惱痛苦熾盛，充滿五種渾濁不凈，即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁和命濁。
引《阿彌陀經(jīng)》：“釋迦牟尼佛，能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提?！?br />亦省作“五濁”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“令聲續(xù)振，五濁暫隆。”
唐 獨(dú)孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“茫茫五濁，客塵覆之?！?br />張昭漢 《甲寅春西湖小麥嶺》詩：“五濁安可居，高遯云之端?！?/span>
⒈ ?佛教謂充滿五種不清凈的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業(yè)，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、癡的煩惱；三、劫濁，世代危厄，饑餓、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見濁，邪說橫行。
引《阿彌陀經(jīng)》：「我于五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。」