⒈ ?佛教語。梵語Pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺，也作獨(dú)覺。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺；出于無佛世，觀外緣而無師自悟者為獨(dú)覺。
⒈ ?佛教語。梵語Pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺，也作獨(dú)覺。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺；出于無佛世，觀外緣而無師自悟者為獨(dú)覺。
引唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷九之三：“出值佛世，聞因緣法，名為緣覺。出無佛世，自然得悟，名為獨(dú)覺?！?br />唐 呂巖 《敲爻歌》：“聲聞緣覺冰消散，外道修羅縮項(xiàng)驚。”
唐 希運(yùn) 《傳心法要》卷四：“觀因緣而悟者，謂之緣覺?！?br />呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第五講：“依佛家無常說，應(yīng)該講遷，現(xiàn)在反講不遷，正是針對(duì)聲聞緣覺執(zhí)著無常不懂得真正的意義者而言?！?/span>
⒈ ?一種佛教修行者所證得的果位。這種果位是阿羅漢中的一類，不從佛陀或其他人那里聽聞佛法，由自己的努力了悟四圣諦、證涅槃。另外他也不對(duì)他人宣說自己證悟的真理，所以不能成為人天導(dǎo)師。緣覺是梵語辟支佛的意譯，唐僧慧苑認(rèn)為，辟支佛意譯作緣覺是錯(cuò)誤的，應(yīng)譯作獨(dú)覺才正確。
引《中觀論疏·卷一末》：「問：『小乘有聲聞、緣覺二人……緣覺不稟教，聲聞稟教。』」
1.先修發(fā)心、懺悔:我今發(fā)心,不為自求人天福報(bào)、聲聞、緣覺,乃至權(quán)乘諸位菩薩。