1., 我之所以在這個圈子呆下去，是因?yàn)槲蚁矚g演戲。很多角色我都還很有興趣，但除此之外，這個圈子其實(shí)沒什么好留戀的。我對這個圈子沒有太多的欲望，所以不會希望從這里拿走更多的東西。

2.不僅是一個人的愛，而是動物的本能，簡單的不加區(qū)別的欲望：這就是能夠把黨搞垮的力量……他們的擁抱是一場戰(zhàn)斗，高潮就是一次勝利。這是對黨的打擊。這是一次政治行為。喬治·奧威爾

3.現(xiàn)在的年輕人想買大房子、開好車、娶漂亮老婆，這是欲望不是理想。但這都是正常欲望，我們這一代承認(rèn)欲望，不承認(rèn)理想。陳丹青

4.愛情并不存在。男女之間有的只是激情，在愛情中尋找安逸是絕對不合適的，甚至是可憐的。愛之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是頹敗生活中的英雄夢想。杜拉斯

5.可見世界上沒有復(fù)雜的事情，只有復(fù)雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的欲望。

6.拒絕贊揚(yáng)出自一種想被人贊揚(yáng)兩次的欲望。

7.人類甚至對神不敬，說神也有類似的欲望；在他們的想象中，神對贊揚(yáng)之聲，也是如饑似渴。

8.一個人的自由之路無非有兩條，給能力做加法，給欲望做減法。

9.無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

10.愛一個人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認(rèn)識他的朋友，想了解他的事業(yè)，想知道他的夢。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個命運(yùn)，共寢一個墓穴。

11.一記快速的球棒揮擊會把讓充滿親吻欲望的男孩不省人事。

12.想要獲得快樂，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。

13.必須保持一個新的出發(fā)點(diǎn)。如果你總是一次一次出發(fā)，就能不斷地戰(zhàn)勝所有的困惑。感覺是不會衰竭的，總會有不斷拍攝的欲望。隨著不斷成熟，瞬間的捕捉變得越來越容易，體驗(yàn)越來越敏感，閱歷越來越迷人。

14.愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。

15.人們都想位居別人之上，出人頭地，所以觸犯，一個人所厭惡的對象，雖然會引起他的憎恨，但不至于有大的危害。如果拿自己的長處去指責(zé)無法挽回的過失往往是由于驕橫傲慢造成的，而放縱自己的情感就會沉湎于嗜好和欲望之中。

16.多少嫩模秀色可餐,多少富豪春心蕩漾,多少欲望如挺立的五指山,多少雄性荷爾蒙如波濤洶涌的萬泉河。

17.中年，一個具有自我選擇能力的年齡，是我們該為成長正經(jīng)做事的時(shí)候。我們不要因環(huán)境所迫方才覺醒，而應(yīng)自覺于自我的不斷超越：漂洗原始欲望，過濾社會雜念，超越嗜好、超越才情、超越時(shí)間，以孜孜追求的意志力寄托我們對成長的歆羨。

18.必須保持一個新的出發(fā)點(diǎn)。如果你總是一次一次出發(fā)，就能不斷地戰(zhàn)勝所有的困惑。感覺是不會衰竭的，總會有不斷拍攝的欲望。隨著不斷成熟，瞬間的捕捉變得越來越容易，體驗(yàn)越來越敏感，閱歷越來越迷人。

19.愛使人的欲望消失。人是由于空虛才會有欲望；你渴望某件東西是因?yàn)槟銢]有擁有它，你的渴望是因?yàn)槟阋詾閾碛兄髸X得滿足，欲望是出于你的不滿足。

20.妙想無極限我們展示我的奇思妙想，把我們對生活的熱愛轉(zhuǎn)變成小愛迪生般的智慧，在生活中尋找靈感，激發(fā)創(chuàng)造欲望。

21.我永遠(yuǎn)改變不了我的出身，我就是小城姑娘，沒受過多么強(qiáng)烈的物質(zhì)刺激，沒有太多欲望、妒忌心、競爭心。我不很在意物質(zhì)生活，它來了你就接受，沒來，你就面對自己平淡的生活。

22.獲得一件名牌奢侈品成了無數(shù)人的一股欲望，一樣不應(yīng)拒絕的美食，為了傳達(dá)一種成功，一種人生的境界，宣告一種勝利，或者干脆就是為了得到承認(rèn)?！崦赖钠じ锱c絲綢、店家的精心款待、厚實(shí)的地毯、艷麗的禮服……而在這一切背后，藏著的是饑腸轆轆的食人妖怪。克里斯蒂安·布朗卡特

23.戀愛，在感情上，當(dāng)你想征服對方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然后才是你征服對方的欲望。

24.一百十一、“那是沒辦法的啊，魔鬼不懂愛情，魔鬼只懂欲望?！甭辐Q澤淡淡地說，“想跟魔鬼交易愛情是走錯門了，客人您最好出門右轉(zhuǎn)去找找有沒有天使開的交易所?！薄?/p>

25.餡餅象征婚姻，真正的婚姻包羅萬象-歡笑與悲傷，痛苦與喜悅。愛情。欲望跟忠誠，不同的鳥代表不同的感情。沒有男人知道新娘會帶給他什么。喬治·馬丁

26.克制是尊嚴(yán)和教養(yǎng)的表現(xiàn)，必須借助于人格的力量。那些下等人總是利用一切機(jī)會表達(dá)發(fā)泄他們的欲望，而軟弱的人則總是屈從于欲望，他們都不懂得克制。在這么一個張揚(yáng)個性的年代，更加沒有人視克制為美德。

27.這種異狀籠罩著整個四峨山,不僅走禽走獸,就連人也一樣,四峨山境內(nèi)的人,心中都生出一股驚懾感,竟有忍不住跪拜的欲望。

28.中年，一個具有自我選擇能力的年齡，是我們該為成長正經(jīng)做事的時(shí)候。我們不要因環(huán)境所迫方才覺醒，而應(yīng)自覺于自我的不斷超越：漂洗原始欲望，過濾社會雜念，超越嗜好、超越才情、超越時(shí)間，以孜孜追求的意志力寄托我們對成長的歆羨。

29.想知道我們?yōu)槭裁茨敲磳捄甏蠖榷疾回?zé)怪你嗎,其實(shí)是因?yàn)椤羌隆揪褪俏覀冏栽傅?那天夜里我們的情形和你差不多,無法控制欲望但又分外的清醒。

30.“證明我的愛”是的膽怯，難忍欲望的場景，一個精疲力竭的陰陽人困在一個墮落的性*地鐵。

31.哪有什么欲仙欲死？哪有什么抵死纏綿？我聽到來自深淵的笑聲，欲望就是拋棄理智的墮落。它很美，誘惑人一步步走向懸崖。知道它美得很邪，也帶著毀滅，卻還是會忍不住投奔，最后奮身一躍。無邊黑暗，黑光閃爍。周夢

32.放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己的過失是最大的病痛。

33.在人們尚未學(xué)會以謙遜的態(tài)度做一趟樸素之旅前，我竟希望所有未被玷污的風(fēng)景自行封鎖。直到，我們跳脫欲望層次，開始懂得深情的依戀，愿意找回自己與自然的親情。簡媜

34.戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和*制力的欲望。

35.帶著欲望，你就過分被占據(jù)了，你無法跟你自己最深的中心接觸，無法跟你自己最深的深處接觸。

36.當(dāng)它沒有什么要學(xué)習(xí)、沒有什么問題要問，沒有什么要尋找、沒有什么欲望，達(dá)到了那個點(diǎn)——完全的滿足、實(shí)現(xiàn)、覺醒發(fā)生了——那么，靈魂就會消融于宇宙。其實(shí)并不是你一次又一次地重新出生；而是你的那個欲望一次又一次地輪回，從未被滿足。你只是像影子一樣跟隨著你的欲望。

37.心理學(xué)家弗洛伊德博士說："凡你我所做的事都起源于兩種動機(jī)，性的沖動和能成為偉人的欲望。"。

38.我不能給那個小婦人什么，也再不作給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的哀樂。

39.摒棄心中一切欲望，只有自我滿意自我。

40.人生就像鐘擺，晃動在痛苦和無聊之間，其動力便是欲望。

41.有錢人并不知道這一點(diǎn)。他們從來沒嘗過真正的樂趣。他們從來沒有非常想要一樣?xùn)|西，也許別人的老婆例外。跟木匠的老婆想要為客廳換一幅新窗簾相比，他們那種欲望相當(dāng)蒼白。

42.性是一種危險(xiǎn)關(guān)系，但它不一定是欲望；占有是一種欲望，它常常毀滅了愛情。

43., 愛情的反諷之一，你越不喜歡一個人，你越能夠信心百倍，輕而易舉地吸引她，強(qiáng)烈的欲望使人喪失了愛情游戲中必不可少的一種漫不經(jīng)心，你如被人吸引，就會產(chǎn)生自卑情結(jié)，因?yàn)槲覀兛偸前炎钔昝赖钠焚|(zhì)賦予我們深愛的人。

44.“欲不可縱,漸不可長”,戴某某在十年間權(quán)力的膨脹,欲望也一再放縱,其掌握的權(quán)力無數(shù)次濫用,最終一發(fā)不可收拾。

45.只有欲望很小的人，才有資格談到超然。

46.欲望得不到滿足痛苦；欲望一旦滿足就無聊，生命就是在痛苦和無聊之間搖擺。

47., 天蝎白羊：你們是一對熱戀情侶。然而欲望太多，嫉妒心強(qiáng)的蝎子不可能和羊兒白頭偕老。

48.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對農(nóng)民真是殘忍至極的事。你破壞他們的平靜，勾起了內(nèi)心的欲望，逼迫著人們背井離鄉(xiāng)，卻在給予這些可憐人少量的金錢的同時(shí)，剝奪走幾乎全部的幸福感。

49.一個人的欲望如果只是追求金錢和權(quán)勢，他就永遠(yuǎn)不能滿足，也便永遠(yuǎn)不能快樂。

50.在人的潛意識里，人的*欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。弗洛伊德

51.每一種生理欲望都是會饜足的，并且嚴(yán)格地遵守著過猶不及的法則。

52., 感情的沖動更接近于基于性本能的欲望沖動。

53.他皺起眉頭,聳了聳肩,好像對自己的自然欲望信服。

54.連鳥兒求生存的欲望也被某些人扼殺了。

55.當(dāng)你想在感情上征服對方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然后才是你征服對方的欲望。

56., 屋寬，不如心寬；身安，不如心安。以安閑之心，養(yǎng)安康之身；以安康之身，養(yǎng)喜悅之神。所謂喜悅，不是財(cái)富多而是欲望少。愿你靜心淡欲，清涼一夏。

57.流水離開河道，定會泛濫成災(zāi)；欲望失去控制，勢必釀造悲劇。

58.月亮公主不但裝飾天空，星星還幫她打扮著天空，無論太陽多么輝煌，也不如月亮那么清澈，但她們將夢幻般灑到了人間，誘發(fā)著人們探索的欲望。

59.滿天的小星斗，它們盡著自己的力量，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融合在一起；雖然不如太陽那么輝煌，也不如月亮那么皎潔，但它們夢幻般的光也灑到了人間，把大地變成了一個奇異的世界，誘發(fā)著人們探索的欲望。

60.你從來不知道自己有多么美麗，沒有任何形像可以描繪你的美麗。你的王國沒有終點(diǎn)。你創(chuàng)造了你的局限、你的欲望和疾病、你的富或你的貧、你的喜悅或你的悲傷、你的生命和你的死亡。

61.只要占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)被認(rèn)為對所有人有約束力，即大多數(shù)人關(guān)于是非曲直的信念能夠阻礙個別發(fā)明家的道路，少數(shù)企圖把機(jī)械發(fā)明更廣泛地應(yīng)用干工業(yè)的嘗試，盡管其中有些非常先進(jìn)，仍很快地被壓制了，尋求知識的欲望也被窒息了。

62.人的欲望不可能都實(shí)現(xiàn)，不能的事情不可太強(qiáng)求；學(xué)會控制自我，明白自己的理想、人生價(jià)值、需求生活方式，面對現(xiàn)實(shí)，把握自己，珍惜人生。

63.我們的欲望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。

64.德曼的寓言閱讀模式和詹姆遜的政治閱讀模式似乎有一種"天然的"親和關(guān)系：兩者都論證文本或解讀的寓言特征，兩者都苦心孤詣地揭示語言世界里爭奪意識形態(tài)霸權(quán)的政治欲望。

65., 靜心是洞察到所有目標(biāo)都是假的，靜心是了解到欲望無法引導(dǎo)你到任何地方，了解到這一點(diǎn)。

66.他皺起眉頭,聳了聳肩,好像對自己的自然欲望信服。

67.月亮公主不但裝飾天空，星星還幫她打扮著天空，無論太陽多么輝煌，也不如月亮那么清澈，但她們將夢幻般灑到了人間，誘發(fā)著人們探索的欲望。

68.相反地，如果人只沉淪于肉體上的愛物質(zhì)生活的享受及過著不正義的生活的話，欲望只會使人不斷向外索求，最終只會沉淪于各種欲望之中而不能自拔，亦需要在生死之間不斷輪回，直至靈魂得到凈化為止。

69.欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。

70.愛一個人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認(rèn)識他的朋友，想了解他的事業(yè)，想知道他的夢。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個命運(yùn)，共寢一個墓穴。張曉風(fēng)

71.創(chuàng)作欲望來臨后,我簡直是臥不安席,食不甘味,只有一吐為快。

72.個人的悲劇對歷史不過是一行語焉不詳?shù)臄嗑?，時(shí)光白駒過隙，我們作為人類欲望這出壯闊的悲劇中沒有野心的小人物，有理由對記錄，對由詞語構(gòu)成的歷史產(chǎn)生懷疑，但是畢竟無能為力。

73.與其說是囂狂的濫權(quán)和噬權(quán)行為讓他原形敗露,莫如說,真正將他送上審判臺的是那個看似永無邊際的欲望黑洞。

74.人生，更多的東西，都是貪婪的欲望所生的余孽，是它們，折騰得人精疲力竭。

75.我們無法停住欲望的腳步，它贊美了我們，也謀殺了我們。欲望!它承載了我們，也折磨了我們。

76.前前后后，有一些枯死了又被風(fēng)雪攔腰折斷的巨樹，從這些斷殘的依然矗立的龐大的軀干下經(jīng)過，逼迫我內(nèi)心也沉默，那點(diǎn)還折磨我想要表述的欲望，在這巨大的莊嚴(yán)面前，都失去了言辭。高行健

77.現(xiàn)在的年輕人想買大房子、開好車、娶漂亮老婆，這是欲望不是理想。但這都是正常欲望，我們這一代承認(rèn)欲望，不承認(rèn)理想。

78.亮亮是個10歲的男孩，長得虎頭虎腦，特別是淡眉下那雙黑葡萄似的眼睛，滴溜溜地不停地四下張望，充滿著強(qiáng)烈的求知欲望。

79.如果我們輕易地向我們異想天開的欲望屈服，事實(shí)上沒有人會花得比自己掙的少。

80.部分勇敢的居民發(fā)表自己觀點(diǎn)的欲望如此強(qiáng)烈，他們甚至?xí)吧舜钣?，問他們是否是記者?/p>

81.當(dāng)你無法分辨欲望究竟是哪一種的時(shí)候，選擇真愛，只不過是名義上要高尚些。

82.*品，在自己的欲望中開始，在他人的淚水中結(jié)束，這中間的過程，便叫做罪孽。好奇中嘗試，嘗試中沉迷，沉迷中墮落，墮落中毀滅！*品如夢魘一般，禁毒刻不容緩！

83.你有多自由，完全視乎你的能力和欲望之間的空間有多大。

84.端午來到興致高。五花大綁把你套，挾持住你速度跑，跑到咱家小灰窯，先叫哥哥歇歇腳，再把你的衣服撩，白嫩身體欲望高，狼吞虎咽把你咬，吃粽子真好！

85.無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

86.思想上是情的大解放,因?yàn)橹袊Y教發(fā)展到頂時(shí),把自然的那種impulse(沖動)壓抑、扼殺了,所以湯顯祖寫這部東西時(shí),勾起多少人生的欲望,動天地、泣鬼神。

87.火星跟冥王星的合相顯示出強(qiáng)烈的欲望本質(zhì)，并且伴隨著達(dá)到你想要事物的堅(jiān)韌不拔及堅(jiān)定意志。

88.無法駕馭的欲望必然讓你一無所獲。

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90.過分強(qiáng)調(diào)自己的欲望，是為聒噪；過度主張自己的嫌惡，是為煩躁；無法平息自身的迷惘，是為浮躁。

91.相反,假如創(chuàng)作者的心靈為物質(zhì)、名利等欲望所堵塞,藝術(shù)就會變得漫無目的、孱弱無力。

92.惡意是一種無緣無故產(chǎn)生的傷害他人的欲望，目的是從比較中獲得快樂。休謨

93.寧可扼殺一個襁褓中的嬰兒,也不要讓未出場的欲望滋長.

94.人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。羅曼·羅蘭

95.人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

96.當(dāng)一個人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。恩格斯

97.把人們引向藝術(shù)和科學(xué)的最強(qiáng)烈的動機(jī)之一，是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶，是要擺脫人們自己反復(fù)無常的欲望的桎梏。一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進(jìn)入客觀知覺和思維的世界。

98.有人說過，夢既是陳述又是預(yù)言。陳述過去和預(yù)言未來，它會揭露人的內(nèi)心隱秘，將欲望和罪孽全部呈現(xiàn)出來。所以，很多人都懼怕夢，他們追逐著它想要知道未來是什么，卻懼怕著它將過去的所有全部裸地揭露。滄?！ょR

99.虛榮是追求個人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績和成就，而只是根據(jù)個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個輕浮的漂亮女人。歌德

100., 在人的潛意識里，人的*欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。