1.智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理面前停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未認(rèn)識(shí)的真理。

2.力量的集中會(huì)使人傲慢，妄想一個(gè)人去決定世界。而弱小的人為了生存會(huì)認(rèn)識(shí)到同伴的力量并且珍視同伴的力量。就像佐助和鳴人。

3.我們在我們的勞動(dòng)過程中學(xué)習(xí)思考、勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧秘，于是我們就真正來改變生活了。

4.為什么我會(huì)遇到他?如果我必須承受這樣的痛苦,還不如我們根本就不認(rèn)識(shí)的好。

5.不得志時(shí)，沒有人理你，還要理解別人；得志時(shí)，不但要知道自己是誰，還要認(rèn)識(shí)自己。

6.人是一種社會(huì)性動(dòng)物，因?yàn)樯鐣?huì)所以便有了圈子的存在，整個(gè)龐大的漁網(wǎng)狀社會(huì)便由圈子以及圈子的連結(jié)構(gòu)成，有人說只要你認(rèn)識(shí)八個(gè)人，那么你就能夠順藤摸瓜認(rèn)識(shí)全世。

7.懺悔是發(fā)自人內(nèi)心最深處的一種情感，它會(huì)使人的心靈得到升華，它會(huì)讓人認(rèn)識(shí)到最真實(shí)的自己。而愧疚則是懺悔后的一種結(jié)果。它既是一種悔悟，更是一次心靈的洗禮。

8.姐妹兒就是那個(gè)跟你認(rèn)識(shí)了連你自己都記不清多少年的人，偶爾的閑聊提起初次見面的不順眼，才反應(yīng)過來彼此剛見面時(shí)原來看對方都不順眼，才知道已經(jīng)認(rèn)識(shí)好久好久的我們開始一起蒼老了。

9.國家安全戰(zhàn)略重心由維護(hù)生存利益向維護(hù)發(fā)展利益的轉(zhuǎn)變,要求我們更加清醒地認(rèn)識(shí)我們所面臨安全威脅的新型態(tài)、新特點(diǎn),安不忘危,治不忘亂。

10., 偉大的人是絕對不會(huì)濫用他們自己的優(yōu)點(diǎn)的，他們看到了自己超過別人的地方，并且意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是他們卻絕對不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越是能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足。

11.除非你認(rèn)識(shí)喜樂，否則你無法徹底認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)橐粋€(gè)不喜樂的人總是不斷地逃避自己。

12.認(rèn)識(shí)一個(gè)人唯一的方式是不報(bào)希望地去愛那個(gè)人。

13.人生確實(shí)美麗，讓我們不期而遇；生活確實(shí)精彩，讓我們認(rèn)識(shí)起來。尊敬的客戶您好：中秋之際，我們誠摯的祝您娃哈哈，樂百氏，可口可樂！

14.認(rèn)識(shí)沒幾天,他倆就好得如膠似漆,形影不離。

15.面對謠風(fēng),你齊星鐵塔中簽號(hào)是認(rèn)識(shí)不清相信還是舉證辯駁?

16.你如何要我在自身之外遠(yuǎn)行，而我的內(nèi)心尚有未曾認(rèn)識(shí)的大陸？

17.他有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又博學(xué)多才,能夠正確認(rèn)識(shí)新事物,是一個(gè)有先知先覺的人。

18.自從認(rèn)識(shí)了你，疲累、辛苦、緊張、壓抑，都遠(yuǎn)離了我。換來的是對你深深的思念，換來的是對你綿綿的愛戀，還有還有，甜甜的寢食不安、美美的坐臥不寧。

19.人只分成兩種，一種是認(rèn)識(shí)時(shí)令人愉快的，一種是分手時(shí)令人愉快的。

20.總有些人問我：對你影響最大的一本書是什么？答：我會(huì)毫不猶豫地說：當(dāng)然是《查字典》，是它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)陌生的方塊字，不然我怎么有勇氣去讀其它的書呢？

21.我們有一搭，沒一搭地說著話，仿佛已經(jīng)認(rèn)識(shí)了一生一世，似乎我們從來就是這樣在一起，之前如此，之后也會(huì)一直如此。

22.對有爭議的問題展開辯論，既能活躍思想，又能提高認(rèn)識(shí)。

23.當(dāng)冰冷的手銬銬住我雙手時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到給我送錢的人所謂的啥時(shí)候也不會(huì)說的承諾是靠不住的。

24.戰(zhàn)術(shù)上最大的難題之一就是選擇部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗部署的最好的辦法；但我也認(rèn)識(shí)到，若想用一種絕對的方式或獨(dú)一無二的體系去解決這個(gè)大難題，那是斷無可能的。

25.借蘆葦?shù)臄[動(dòng)我們才認(rèn)識(shí)風(fēng)，但風(fēng)還是比蘆葦更重要。

26.嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。

27.我湊過去搭訕，問她這個(gè)聚會(huì)上都認(rèn)識(shí)誰。

28.當(dāng)人們對Web2.0的認(rèn)識(shí)普遍提高，并且有了準(zhǔn)確、總體上可接受的定義之后，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

29.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！

30.這兩人雖然認(rèn)識(shí)不久,但臭味相投,很快成了形影不離的朋友。

31.世上無難事，只怕有心人，不斷學(xué)習(xí)，不斷讓自己進(jìn)步，人的一生就是在這種認(rèn)識(shí)自我，超越自我，完善自我的歷程中進(jìn)步。

32.恩,她那個(gè)狐媚子,巴不得每天都要認(rèn)識(shí)一個(gè)帥哥,讓后一個(gè)一個(gè)的甩,不知道用了什么妖術(shù),讓一個(gè)個(gè)男人怎么死心踏地。

33.此種邏輯特征與爭立博士官截然不同，這對于重新認(rèn)識(shí)漢代今、古文學(xué)之爭的知識(shí)學(xué)型態(tài)，更是直接的素材。

34.再加上這幾個(gè)月來所遭受的變故,一路的艱苦磨難,目睹無數(shù)的同伴死亡,讓他對人生有了清澈的認(rèn)識(shí),生命如蜉游,并不值得太重視。

35., 人們認(rèn)為我不會(huì)出錯(cuò)，這完全是一種誤解。我坦率他說，對任何事情，我和其他人犯同樣多的錯(cuò)誤。不過，我的超人之處在于我能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。這便是成功的秘密。我的洞察力關(guān)鍵是在于，認(rèn)識(shí)到了人類思想內(nèi)在的錯(cuò)誤。

36., 生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。路遙

37.他們在辯論會(huì)上的觀點(diǎn)大相徑庭,怎么能統(tǒng)一認(rèn)識(shí)呢?

38.科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn)，接著就會(huì)喪失認(rèn)識(shí)力量和實(shí)踐活動(dòng)，于是科學(xué)就變成偽科學(xué)。

39.認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，也有助于辨別來自肉欲心靈的噪音，這個(gè)聲音會(huì)分散你的精神，并且和圣靈的召喚誓不兩立。

40.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。毛澤東

41.一番認(rèn)識(shí)之后,白薇薇也發(fā)泄完心中的憤懣不平,逐漸恢復(fù)過來,只是身體有些虛弱,索性這幾天賴在屋里好好休養(yǎng)。

42.正是這種對資本主義文明的感性認(rèn)識(shí)和批判態(tài)度，使得先進(jìn)的中國人在向西方學(xué)習(xí)的過程中，猶豫不決，步履蹣跚，始終不情愿把資本主義文明當(dāng)作追求的理想目標(biāo)。

43.熄燈了，我從回憶中醒來。我領(lǐng)悟到我就像不諳世事的獵犬，在叢林中亂闖亂撞，父親則像資深的獵手，牽引著我，帶我認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己。

44.老二說什么呢?連咱們香山大名鼎鼎的程紫衣程大記者都不認(rèn)識(shí)?你也配稱是香山人?

45.人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。

46., 你可以信仰或者崇拜一個(gè)什么，甚至可以達(dá)到無利的付出，但是請注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好準(zhǔn)備，去承受他的暇絲，只有這樣你才可以真正的去認(rèn)識(shí)，并且去信仰或者崇拜。

47.如果一個(gè)人對自我有著清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)知道自己想的是什么，干的是什么，自己有多大能力，多大潛力，自己存在哪方面的缺點(diǎn)，應(yīng)向哪方面努力，因而能給自己確定一個(gè)正確的人生目標(biāo)并為之奮斗，最后達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

48.每當(dāng)這些時(shí)候,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到,其實(shí)正是日本人的這種吹毛求疵纖密較真的行事風(fēng)格,才最終形成了日本人彼此互相負(fù)責(zé)的責(zé)任鏈接。

49.我需要的是尊重他們的生活方式，認(rèn)識(shí)到：在這世界上，并不是所有的人和我的選擇都是一樣的，在這世界上，可以有許多不同的生活方式存在。

50.要有足夠的勇氣，要敢于根據(jù)自己的分析和認(rèn)識(shí)安排工作的先后次序。只有這樣，管理者才能有希望成為時(shí)間和任務(wù)的主宰，而不只是當(dāng)它們的奴隸。

51.唐文在大殿內(nèi)暴跳如雷,走來走去,完全沒有了之前雍容閑雅的高情逸態(tài),連陸胖也對唐文的表現(xiàn)非常驚訝,這可不是他所認(rèn)識(shí)的國主唐文。

52., 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，為習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。

53.躬先表率引領(lǐng)群眾加入凹凸共享租車的行列,將愛車的閑置資源與身邊的朋友分享,為環(huán)保盡力的同時(shí),認(rèn)識(shí)更多志同道合的朋友。

54.現(xiàn)象世界是永恒變動(dòng)的。只有理性才能認(rèn)識(shí)持續(xù)不變的東西，只有借助觀念或理念才能把握住稍縱即逝的個(gè)別現(xiàn)象。

55.一百十二、中醫(yī)對本病的認(rèn)識(shí)，主要見于“吞酸”、“反胃”、“嘈雜”之癥。

56.我跟他認(rèn)識(shí)，也有幾年了，但除了見面點(diǎn)頭，幾句寒暄，就沒有別的，因此至今還是白頭如新。

57.在生活中，所有人都有需要完成的使命和屬于自己的位置，不要讓任何事或任何人阻止我們認(rèn)識(shí)和享受我們存在的美妙真諦。

58.姐妹兒就是那個(gè)跟你認(rèn)識(shí)了連你自己都記不清多少年的人，偶爾的閑聊提起初次見面的不順眼，才反應(yīng)過來彼此剛見面時(shí)原來看對方都不順眼，才知道已經(jīng)認(rèn)識(shí)好久好久的我們開始一起蒼老了。

59.熱愛和孝敬父母是我國傳統(tǒng)道德的起碼要求，但中專學(xué)生在這方面的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)令人失望和擔(dān)憂。

60.我認(rèn)識(shí)了大名鼎鼎的女冒險(xiǎn)家。

61.老師把他叫到辦公室，熱情地幫助他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，使他那忐忑不安的心情慢慢平靜下來。

62.一個(gè)人的崇高源于認(rèn)識(shí)到自己的痛苦。

63.認(rèn)識(shí)諸子百家的產(chǎn)生和百家爭鳴局面的出現(xiàn)，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革和演進(jìn)在思想領(lǐng)域中的必然反映。

64.你真是孤陋寡聞,連這么有名氣的人都不認(rèn)識(shí)。

65.對國家貧困，世界貧困，世界繁榮等議題，某一時(shí)代認(rèn)識(shí)的群體性混亂，竟然發(fā)展成如此虛妄狂悖令人既悲且逗的雜燴，過去固然不乏先例，這回可說是前度劉郎今又來了。

66.本書以宋元交替的歷史為大背景，上下三十年，東西數(shù)千里，敘述的是江湖恩怨、刀光劍影，試圖表現(xiàn)的確實(shí)特定歷史條件下人對尊嚴(yán)和生命的認(rèn)識(shí)和選擇。

67.我生命中令人愉悅的首先是澤爾達(dá)，其次是我的書中有種卓絕的東西，我想再度被夸贊到九霄云外。澤爾達(dá)和我有時(shí)會(huì)一連四天大吵大鬧——總是以飲酒派對開始——但我們依然深陷愛情之中，差不多是我所認(rèn)識(shí)的唯一一對真正婚姻幸福的夫婦。菲茨杰拉德

68.真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯。

69.在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認(rèn)識(shí)，既可開闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者?？雌萍t塵的后果是因人而異的。

70.在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下，各跨國銀行對內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識(shí)尚處于自發(fā)階段，由于缺乏權(quán)威部門頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評估標(biāo)準(zhǔn)，各銀行或是無所適從，或是各行其是，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。

71.他父親對他的批評教育,使他大夢初醒,他認(rèn)識(shí)到有錯(cuò)不承認(rèn)是非常錯(cuò)誤的。

72.執(zhí)兩用中，以中正為貴，既是認(rèn)識(shí)論，也是方法論。

73.經(jīng)過長期研究論證并發(fā)展了“日心說”而被教會(huì)判處火刑的布魯諾用悲壯的人生最后一幕告訴我們，人的尊嚴(yán)應(yīng)該是：智力永遠(yuǎn)不會(huì)停留在意見認(rèn)識(shí)的真理，它將永遠(yuǎn)向前，走向未認(rèn)識(shí)的真理。

74.不得志時(shí)，沒有人理你，還要理解別人；得志時(shí)，不但要知道自己是誰，還要認(rèn)識(shí)自己。

75.你永遠(yuǎn)不知道在別人嘴中的你會(huì)有多少版本，也不會(huì)知道別人為了維護(hù)自己而說過什么去詆毀你，更無法阻止那些不切實(shí)際的閑話。而你能做的就是置之不理，更沒必要去解釋澄清，懂你的人永遠(yuǎn)相信你。我最喜歡的一句話：如果你沒瞎，就別從別人嘴里認(rèn)識(shí)我！

76.你第一次吻我，是我最后一次吻你。每一次的旅行都會(huì)遇見更年輕的你，我對你越來越熟悉，你對我卻越來越陌生，直到有一天你不認(rèn)識(shí)我。你的初遇，是我的訣別。

77.若想改變?nèi)松紫纫淖兾覀冏约?。而改變我們自己，首先要正確的認(rèn)識(shí)自己，敢于否定自己。

78.體力勞動(dòng)對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

79.愛一個(gè)人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認(rèn)識(shí)他的朋友，想了解他的事業(yè)，想知道他的夢。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個(gè)命運(yùn)，共寢一個(gè)墓穴。張曉風(fēng)

80.錯(cuò)高湖，以它那獨(dú)特的景色和濃郁的宗教色彩，吸引著千千萬萬的人們。據(jù)說，將來還要在這里興建馬路、賓館等，讓更多的人來領(lǐng)略大好風(fēng)光，認(rèn)識(shí)西藏，認(rèn)識(shí)中國。

81.計(jì)算機(jī)犯罪的防范任重道遠(yuǎn)，只有不斷提高執(zhí)法人員的計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)，加深對計(jì)算機(jī)犯罪的認(rèn)識(shí)，才能更好的防止計(jì)算機(jī)犯罪的發(fā)生與發(fā)展，從而降低計(jì)算機(jī)犯罪對社會(huì)造成的危害。

82.有時(shí)我會(huì)思索狗為什么這么短命的真正原因，我想那必定是因?yàn)樗鼈凅w恤人類，因?yàn)槿绻徽J(rèn)識(shí)一只狗十年或十二年，失去它就讓我們這么痛苦，那么假如狗的壽命再加一倍，怎么得了！

83.這聽起來有些悲天憫人的感覺，但是在我們認(rèn)識(shí)到達(dá)爾文的自然選擇這一進(jìn)化原理并不局限于生物學(xué)之后，世界的圖景便是如此。

84.不斷認(rèn)識(shí)自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)zaojv.c om。

85.不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個(gè)萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲瑫r(shí)認(rèn)識(shí)到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

86.我想，認(rèn)識(shí)五個(gè)星相，這樣在晴朗多星的夜晚，可以講給你聽。

87.只有正確地把這兩方面的要求結(jié)合起來，才能使犯罪分子認(rèn)識(shí)到是罪有應(yīng)得，真正地認(rèn)罪伏法，為以后的改造打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

88.只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設(shè)的人，只有我們這些看透了認(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人，才不會(huì)隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì)就不能放棄生活。

89.中國注冊會(huì)計(jì)師不能坐以待斃，應(yīng)積極采取措施加以防范，同時(shí)正確認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確定位。

90.事物在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展,總有端倪可察,有規(guī)律可尋,關(guān)鍵在于我們對軍事管理認(rèn)識(shí)的深度。

91.11月4日,著名主持人敬一丹做客四川省視協(xié)“影視大講堂”,暢談“媒體變局中播音主持的自我認(rèn)識(shí)”,敬一丹談央視離職潮。

92.這兩人雖然認(rèn)識(shí)不久,但臭味相投,很快成了形影不離的朋友。

93., 我是一個(gè)十分渴望安穩(wěn)的人，但又十分的不安穩(wěn)人只有犯過錯(cuò)才知道避免以后不犯。即使犯錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，努力的改、彌補(bǔ)，這樣永遠(yuǎn)也不會(huì)失去機(jī)會(huì)。

94.我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。……學(xué)生參與科學(xué)爭論，不但使他們在有關(guān)問題上加深知識(shí)，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學(xué)習(xí)興趣。

95.中國注冊會(huì)計(jì)師不能坐以待斃，應(yīng)積極采取措施加以防范，同時(shí)正確認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確定位。

96.真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。

97.認(rèn)識(shí)的時(shí)候都很平淡，分開的時(shí)候才有點(diǎn)存在感，不是悲壯，就是狼狽。艾小圖

98.春樹暮云:現(xiàn)在有些地方的廁所標(biāo)識(shí),提倡個(gè)性化,易認(rèn)識(shí)化。

99.科學(xué)不論現(xiàn)在和過去，是對一切事物存在的觀察預(yù)見，雖然是漸進(jìn)的，然而它是對即將發(fā)生事物的認(rèn)識(shí)。

100.只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心。