⒈ ?春秋·戰(zhàn)國時鄭·衛(wèi)兩國的民間音樂。因不同于雅樂，曾被儒家斥為“亂世之音”。泛指淫靡的音樂。指靡麗的文風(fēng)。
⒈ ?春秋 戰(zhàn)國 時 鄭 衛(wèi) 兩國的民間音樂。因不同于雅樂，曾被儒家斥為“亂世之音”。
引《禮記·樂記》：“鄭 衞 之音，亂世之音也?！?/span>
⒉ ?泛指淫靡的音樂。
引《后漢書·循吏傳序》：“﹝ 光武 ﹞身衣大練，色無重采，耳不聽 鄭 衞 之音，手不持珠玉之玩。”
明 劉元卿 《賢奕編·家閑》：“出入無得入茶房酒肆，市巷之語、 鄭 衞 之音，未嘗一經(jīng)於耳?！?/span>
⒊ ?指靡麗的文風(fēng)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“吾家世文章，甚為典正，不從流俗。
引梁 孝元 在藩邸時，撰《西府新文紀(jì)》，無一篇見録者，亦以不偶於世，無 鄭 衛(wèi) 之音故也。”
參見“鄭聲”。解釋：鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。出處：《禮記·樂記》：“魏文侯問于子夏曰：‘吾端冕而聽古樂，則惟恐臥；聽鄭衛(wèi)之音，則不知倦。敢問古樂之如彼，何也？新樂之如此，何也？’”
⒈ ?本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂，因儒家認(rèn)為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。也作「鄭衛(wèi)之曲」、「鄭衛(wèi)之聲」。
引《禮記·樂記》：「鄭衛(wèi)之音，亂世之音也?！?br />《漢書·卷二二·禮樂志》：「惟世俗奢泰文巧，而鄭衛(wèi)之音興。」
近濮上之音 靡靡之音
1.晚唐五代的鄭衛(wèi)之音、流靡之變太低俗,南唐君臣的亡國之音太哀傷,都不適合大一統(tǒng)王朝的時代氣氛。
2.比如新鄭、滑縣,是古代鄭衛(wèi)之音的傳播地,其民間歌唱的繁茂歷來享有盛名;先秦十五國風(fēng),河南一省就占了鄭、衛(wèi)、宋、陳、檜、王六‘風(fēng)’。