⒈ ?純正。語本《易·干》：“元亨利貞?！备吆嘧ⅲ骸案?，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德?！?/p>
⒉ ?古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時(shí)令的周而復(fù)始和天道人事的轉(zhuǎn)換。
⒈ ?高亨 注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。
引語本《易·乾》：“元亨利貞?！?br />天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。”
南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領(lǐng)祕書監(jiān)驍騎將軍 奐，秉心貞元，志局開亮，績譽(yù)之美，在公屢彰?！?/span>
⒉ ?古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時(shí)令的周而復(fù)始和天道人事的轉(zhuǎn)換。參見“貞下起元”。
引明 張居正 《賀冬至表》：“紀(jì)貞元而應(yīng)度，按時(shí)令以承禧?！?br />清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復(fù)，天心於此見貞元。”
1.尤其是貞元以后，社會(huì)風(fēng)氣更加淫靡奢侈，紙醉金迷。
2.文學(xué)史上，唐德宗貞元時(shí)期是一個(gè)處于文化“夾縫”間，少被研究者重視，但又有著豐富文化蘊(yùn)含的時(shí)期。
3.尤其是貞元以后，社會(huì)風(fēng)氣更加淫靡奢侈，紙醉金迷。