⒈ ?亦作“自它”。
⒉ ?自視為外人；疏遠(yuǎn)。
⒊ ?自己與他人。
⒈ ?亦作“自它”。
⒉ ?自視為外人；疏遠(yuǎn)。
引《漢書·東平思王劉宇傳》：“今 東平王 出繦褓之中而託於南面之位，加以年齒方剛，涉學(xué)日寡，驁忽臣下，不自它於太后，以是之間，能無(wú)失禮義者，其唯圣人乎！”
清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：“僕不自他於君，實(shí)欲拔出惡濁，不料迷晦已深，夢(mèng)夢(mèng)不可提悟?！?/span>
⒊ ?自己與他人。
引宋 張商英 《護(hù)法論》：“佛大慈大悲，大喜大捨，自他無(wú)間，寃親等觀。”
1., 我們的成功使安迪覺(jué)得自己不可一世，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)劃的草案來(lái)自他的推測(cè)和預(yù)感。
2.他是一位雕刻家，出自他的雕刻都栩栩如生。
3.幸福來(lái)自于有目標(biāo)的生活，而不是來(lái)自他人或物質(zhì)。
4.一個(gè)人的缺點(diǎn)來(lái)自他的時(shí)代，他的美德和偉大卻屬于自己。
5.自他上位,便秣馬厲兵,圖謀霸業(yè),魯國(guó)與吳近在咫尺,展大夫慧眼如炬,對(duì)此不會(huì)毫不知情吧?
6.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇
7.但我看清了老虎的表情?？匆?jiàn)了他眼中的團(tuán)單薄的亮，是如何在那一瞬間被點(diǎn)燃成復(fù)雜的光。欣然的驚訝的迷惘的彷徨的，帶著暖意的光伴隨著巨大的冰涼的影，奶油般自他的面龐鋪陳開(kāi)來(lái)，仿佛默示著一個(gè)故事的開(kāi)始。王小立
8.家長(zhǎng)一著急就會(huì)替孩子做決定，這是錯(cuò)誤的。人的天性是愿意遵從自己的思想，排斥來(lái)自他人的命令。所以在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，為了形成兒童的自覺(jué)意識(shí)，也為了他更好地執(zhí)行決定，應(yīng)該盡量讓孩子自己去思考和選擇。
9.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇
10.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。