原文

或曰﹕“棋以變?cè)p為務(wù)，劫殺為名，豈非詭道耶？”予曰﹕“不然。”《易》云﹕“師出以律，否藏兇。”兵本不尚詐，謀言詭行者，乃戰(zhàn)國(guó)縱橫之說(shuō)。棋雖小道，實(shí)與兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，舉無(wú)思慮，動(dòng)則變?cè)p?；蛴檬忠杂捌鋭?shì)，或發(fā)言以泄其機(jī)。得品之上者，則異于是。皆沉思而遠(yuǎn)慮，因形而用權(quán)。神游局內(nèi)，意在子先。圖勝于無(wú)朕，滅行于未然。豈假言辭喋喋，手勢(shì)翩翩者哉？《傳》曰﹕“正而不譎?！逼涫侵^歟？

譯文及注釋

　　有人說(shuō)：“圍棋致力于權(quán)變欺詐，以劫殺名之，這難道不是詭詐之道嗎？”我回答道：“不是這么回事?！薄兑住煛氛f(shuō)：“戰(zhàn)隊(duì)出師，必須遵循一定的法則。不按法則辦事，則會(huì)暗藏兇險(xiǎn)”用兵本來(lái)不崇高欺詐陰謀，倡詭詐之道的，本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的論調(diào)。圍棋盡管屬于小道，究其實(shí)質(zhì)，確與兵法相合。所以，圍棋的品類很多，而下棋的方式也多種多樣。屬于下品的棋手，完全沒(méi)有周密的考慮，動(dòng)不動(dòng)就是權(quán)變欺詐，有的用手來(lái)比劃棋勢(shì)，有的說(shuō)話來(lái)泄露心機(jī)。屬于上品的棋手則與此不同，無(wú)不經(jīng)過(guò)深思熟慮，根據(jù)具體情況而隨機(jī)應(yīng)變，其精神活動(dòng)于棋局之內(nèi)，在投子之前已拿定主意，所以總是在沒(méi)有征兆的情況下謀劃取勝之道，在未成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候消除輸棋的可能性。哪里用得著喋喋不休地說(shuō)話、故作灑脫地打手勢(shì)呢？文字記載：“正直而不欺詐?！敝傅木褪沁@種情況吧！

參考資料：
1、佚名.百度百科.http://baike.baidu.com/view/69131.htm