為您提供原文《世說》:郭景純過江,居于暨陽。墓去水不盈百步,時人以為近水,景純曰:‘將當(dāng)為陸?!裆碀q,去墓數(shù)十里皆為桑田。此說蓋以郭為先知也。世傳《錦囊葬經(jīng)》為郭所著,行山卜宅兆者印為元龜。然郭能知水之為陸,獨不能卜吉以免其非命乎?廁上銜刀之見淺矣。譯文及注釋《世說新章節(jié)目錄。" />

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卷一·郭璞葬地

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原文

  《世說》:“郭景純過江,居于暨陽。墓去水不盈百步,時人以為近水,景純曰:‘將當(dāng)為陸。’今沙漲,去墓數(shù)十里皆為桑田?!贝苏f蓋以郭為先知也。世傳《錦囊葬經(jīng)》為郭所著,行山卜宅兆者印為元龜。然郭能知水之為陸,獨不能卜吉以免其非命乎?廁上銜刀之見淺矣。

譯文及注釋

  《世說新語》記載:“郭景純南渡后,住在暨陽(今江蘇江陰縣東),他親自選的墓地距離江邊不滿一百步,當(dāng)時人都認為距離水太近。郭景純說:‘不久就會變成陸地的?!F(xiàn)在泥沙上漲了,離墓地幾十里都變成了良田?!边@種說法,就把郭璞看做能未卜先知。社會上傳說,《錦囊葬經(jīng)》是郭璞所著,看墳地選宅基的,把它奉為經(jīng)典。然而郭璞能預(yù)料到江水會變成陸地,就不能占卜一個好卦避開殺身之禍嗎?在廁所里赤身披發(fā),銜刀祭酒以此來求免死,未免也太淺薄了吧。

參考資料:
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html