蟻附蠅集 (蟻坿蠅集 ) 是一個漢語成語,拼音是yǐ fù yíng jí,蟻附蠅集是中性詞。。。。

拼音yǐ fù yíng jí
怎么讀
注音一ˇ ㄈㄨˋ 一ㄥˊ ㄐ一ˊˊ
繁體蟻坿蠅集
出處明 沈德符《野獲編 兵部 武臣好文》:“山人輩作隊趨之,隨軍轉徙,無不稱季馨詞宗先生,蟻附蠅集,去而復來?!?/p>
用法作賓語、狀語;用于比喻句。
| 風流人物 | 風流:指英俊的;杰出的。通常指對一個時代有貢獻、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。 |
| 聞聲相思 | 聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
| 不二法門 | 不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 易子而教 | 易:交換。交換孩子進行教育。 |
| 以權謀私 | 以:憑借;權:權力;權勢;謀:謀求;謀??;私:私利。憑著權利謀取私利。 |
| 算無遺策 | 算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
| 鳳毛麟角 | 鳳;麟:鳳凰、麒麟;是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛;麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 性急口快 | 性子急,有話就說。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 扶搖直上 | 扶搖:迅猛盤旋而上的旋風。乘著大旋風之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 以毒攻毒 | 攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 各盡所能,按勞分配 | |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 禮壞樂缺 | 禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
| 精明強干 | 精細聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |