鼎鐺有耳
鼎鐺有耳 (鼎鐺有耳 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是dǐng chēng yǒu ěr，鼎鐺有耳是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音dǐng chēng yǒu ěr
怎么讀
注音ㄉ一ㄥˇ ㄔㄥ 一ㄡˇ ㄦˇˊ
繁體鼎鐺有耳
出處宋·司馬光《涑水記聞》：“太祖寵待趙韓王（普）如左右手。御史中丞雷德驤劾奏趙普擅市人第宅，聚斂財(cái)賄。上怒叱曰：‘鼎鐺尚有耳，汝不聞趙普吾之社稷臣乎？’”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于反問(wèn)句。
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| 進(jìn)種善群 | 謂提高民族素質(zhì)。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 蹤：腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見(jiàn)蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過(guò)富裕的生活。 |
| 人才濟(jì)濟(jì) | 人才：指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長(zhǎng)的人。濟(jì)濟(jì)：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì)：眾多樣子。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 空穴來(lái)風(fēng) | 穴：洞、孔；來(lái)：招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開(kāi)來(lái)；或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒(méi)有來(lái)由。 |
| 多謀善慮 | 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 |
| 患難與共 | 患難：危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 一擁而上 | 形容周?chē)娜送瑫r(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
| 揚(yáng)幡擂鼓 | 幡：垂直的長(zhǎng)條旗子。舞動(dòng)著幡，敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚(yáng)。 |
| 口快心直 | 有啥說(shuō)啥；想啥說(shuō)啥。形容人性情直爽；語(yǔ)言明快。 |
| 同室操戈 | 自家人動(dòng)刀槍。泛指內(nèi)部相爭(zhēng)。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
| 安眉帶眼 | 長(zhǎng)了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè)；不怕?tīng)奚?/td> |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開(kāi)；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說(shuō)中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
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| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說(shuō)法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
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