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※ 與(季孫之憂)相關(guān)的成語及拼音：
| 挑三揀四 | 形容過分地挑剔。也指對(duì)工作或事物再三挑選。 |
| 骨肉分離 | 骨肉：指父母兄弟等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 天王老子 | 比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。 |
| 定時(shí)炸彈 | 由計(jì)時(shí)器控制、能在預(yù)定時(shí)間自動(dòng)引爆的炸彈。比喻潛伏的危機(jī)。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實(shí)際上并不了解其中真義。 |
| 響答影隨 | 如應(yīng)聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
| 光前耀后 | 光前：光興前業(yè)。光耀祖先，造福后代。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 勞民傷財(cái) | 勞民：使人民勞累；傷：耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦；又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力；造成浪費(fèi)。 |
| 辭簡意足 | 簡：簡要；足：充實(shí)，完備。文詞簡要而內(nèi)容充實(shí)。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 風(fēng)和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風(fēng)柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對(duì)；也不說不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
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