青蚨飛來 (青蚨飛來 ) 是一個漢語成語,拼音是qīng fú fēi lái,青蚨飛來是中性詞。。。。
| 形影相顧 | 形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
| 雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
| 人心歸向 | 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達不到目的。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
| 不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
| 千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td> |
| 刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 家破人亡 | 家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多,學識文博。 |
| 升官發(fā)財 | 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 妙語連珠 | 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
| 坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 山陰道上,應接不暇 | 山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |