心到神知 (心到神知 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xīn dào shén zhī，心到神知是中性詞。。。。
拼音xīn dào shén zhī
怎么讀
注音ㄒ一ㄣ ㄉㄠˋ ㄕㄣˊ ㄓˊ
出處清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第11回：“太太們這么一說(shuō)，這就叫作心到神知了?！?/p>
例子老舍《我這一輩子》：“我的手可不能閑著，心到神知！”
用法連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；比喻重在有心。
歇后語(yǔ)影壁后作揖
謎語(yǔ)廟后叩頭
| 干凈利落 | 形容沒(méi)有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動(dòng)作熟練、敏捷準(zhǔn)確。 |
| 一無(wú)所有 | 什么都沒(méi)有（一：一概；完全）。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 價(jià)值千金的皮衣，決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 有去無(wú)回 | 只有出去的，沒(méi)有回來(lái)的。 |
| 主憂(yōu)臣勞 | 憂(yōu)：憂(yōu)患。君主有了憂(yōu)患，臣下就要為他效力。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 三長(zhǎng)兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 閉關(guān)自守 | 守：防守。封閉關(guān)口；并加以防守；不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 罄竹難書(shū) | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子；書(shū)：寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
| 有目共睹 | 睹：看見(jiàn)。大家的眼睛都能看得見(jiàn)。形容極其明顯。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說(shuō)話(huà)時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |