| 挑三揀四 | 形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。 |
| 李代桃僵 | 僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌,卻聽不到歌聲,無以自樂。形容模仿別人的行為,實際上并不了解其中真義。 |
| 不辱使命 | 辱:辜負(fù),玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 結(jié)黨營私 | 營:謀求。互相組成小集團;為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私?!?/td> |
| 進本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
| 當(dāng)機立斷 | 面臨緊急關(guān)頭;毫不猶豫地作出決斷。當(dāng):面臨;斷:決斷。 |
| 促膝談心 | 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達的大都會、大城市。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 發(fā)號施令 | 發(fā)、施:發(fā)布;下達;號:號令、命令。發(fā)布命令;下達指示;進行指揮。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的;過去錯了。 |
| 光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
| 十惡不赦 | 十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 時運亨通 | 指時運好,諸事順利。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸:流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。 |
| 服氣吞露 | 服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘,不為人知。 |
| 亂作一團 | 混雜在一起,形容極為混亂。 |
| 阿時趨俗 | 阿:迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |