送商繼顯
[元代]：吾丘衍
昔送春水別，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風(fēng)滿長川。
我家衡門古城曲，養(yǎng)素居真抱幽獨(dú)。少年未免笑陳平，委巷何人重干木。
君能下士傾里閭，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫云闕，驛使連催向春發(fā)。此行莫嗟老相隨，尚父猶能贊綸綍。
青云萬里何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應(yīng)笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隱固依然，東山須為蒼生起。
昔送春水別，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風(fēng)滿長川。
我家衡門古城曲，養(yǎng)素居真抱幽獨(dú)。少年未免笑陳平，委巷何人重幹木。
君能下士傾裡閭，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫雲(yún)闕，驛使連催向春發(fā)。此行莫嗟老相隨，尚父猶能贊綸綍。
青雲(yún)萬裡何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應(yīng)笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隱固依然，東山須為蒼生起。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
共有詩(158篇)
宋代：
文同
西湖晴碧晚溶溶，與客常來坐好風(fēng)。
記得有人歌小玉，月明猶在畫船中。
西湖晴碧晚溶溶，與客常來坐好風(fēng)。
記得有人歌小玉，月明猶在畫船中。
清代：
陳洵
誰分雛鶯知事早。學(xué)語依稀，學(xué)舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢里都尋到。
誰分雛鶯知事早。學(xué)語依稀，學(xué)舞誇輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢裡都尋到。
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
五雲(yún)迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲(yún)隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
明代：
霍與瑕
國風(fēng)雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國風(fēng)雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
明代：
王懋明
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來酒，螢死讀殘書。
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來酒，螢死讀殘書。