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《送靈師》拼音版

唐代韓愈

sònglíngshī--hán

zhōngguóěrláiliùbǎinián。míntáo,,gāoshìzheyōuchán。

guānzhīzhì,,fēnfēntīngrán。。gēngsāngshī,,cháoshǔ時(shí)shíxián。

língshīhuángxìng,,yìnzhòuběnchán聯(lián)lián。。shǎoxiǎoshèshūshǐ,,zǎonéngzhuìwénpiān。。

zhōngjiān,shīchéngyánqiān。zhìjiào,xuānténgduànqiānluán。。

wéidòubáihēi,shēngsuí機(jī)權(quán)quán。liùzàizhì,xiāochìhuíxuán。

戰(zhàn)zhànshīshuí,,hàohànhéngchán..yǐnjiǔjǐnbǎizhǎn,cháoxiéxiān。

yǒu時(shí)shízuìhuāyuè,gāochàngqīngqiě綿mián。zuòxián,,yǎozòuxiāngxián。

xúnshèngdàn險(xiǎn)xiǎn,qiánjiānghuí沿yán。。tángliùyuè,jīngdiànràngguīchuán。

shuǐzhōngliè,,qiānxúnduòyōuquán。環(huán)huánhuí勢(shì)shì,yǎngjiàn團(tuán)tuán團(tuán)tuántiān。。

tóushēn計(jì),xìngmìnggānjuān。làngfānyǒng,,piàozàishēngquán。

tóngxíngèrshírén,húnkēngtián。língshīguàhuái,màoshèdào轉(zhuǎn)zhuǎnyán。

kāizhōngèrzhōu,,shī時(shí)shíduōchuán。shīzhí,zhūwèijūnbiān。

強(qiáng)qiángliú費(fèi)fèiyuè,,luóchánjuān。zuózhězhìlín,,使shǐjūn數(shù)shùkāiyán。。

zhúsāngōng,,yínghuái贈(zèng)zènglánquán。yóufànmǎnghàng,,yànzhùchányuán。。

biéchū,,xíng動(dòng)dòngzāoqiān。。línzhōu競(jìng)jìngzhāo請(qǐng)qǐng,shūzhápiānpiān。

shíyuèxiàguìlǐng,chénghánkuīyuán。luòluòwángyuánwài,,爭(zhēng)zhēngyínghuòxiān。。

cóngbīnguǎn,zhànlìnjiǔnéngzhuān。xiébèi,,jiē宿qiónghuānyán。

tīngshuōliǎngjīngshì,fēnmíngjiēyǎnqián。。zònghéngyáo,suǒxièxiánluó穿chuān。。

cái調(diào)diàozhēn,zhūdānzàiyán。fāngjiāngliǎnzhīdào,qiěguāndiān。

sháoyángtàishǒu,,gāolíngyúnyān。zhéwàngshí,,kāinángzēngqián。。

shǒuchínáncáo,zhòngqīngyáojuān。。cāntuàn,,gāo標(biāo)biāocuītàixuán。。

wéizhōushìgàntóu風(fēng)fēngquán。。háijiùxiāng識(shí)shí,qīngchàngyōuyuān。

復(fù)liúzhì,guīcān時(shí)shíbiān。

韓愈簡介

唐代·韓愈的簡介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韓愈共有詩(357篇)