基本解釋泛指遠近的親戚朋友。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“凡一應(yīng)遠親近友，世家相與，都來送禮?！?/p>
拼音yuǎn qīn jìn yǒu
注音ㄩㄢˇ ㄑ一ㄣ ㄐ一ㄣˋ 一ㄡˇ
感情遠親近友是中性詞。
用法作主語、賓語、定語；用于書面語。
近義詞親朋戚友
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 倚老賣老 | 仗著年紀大；賣弄老資格。多形容擺老資格；輕視別人。 |
| 閎意妙指 | 見“閎意眇指”。 |
| 一無所有 | 什么都沒有（一：一概；完全）。 |
| 滿腹經(jīng)綸 | 腹：肚子；經(jīng)綸：理出絲緒叫經(jīng)；編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問和才能。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災(zāi)難和困苦。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 學(xué)而時習(xí)之 | 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 心曠神怡 | 心境開闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 不合時宜 | 時宜：當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 |