⒈ ?謂去國(guó)者歸國(guó)復(fù)位。回復(fù)；返回。
⒈ ?謂去國(guó)者歸國(guó)復(fù)位。
引《左傳·成公十八年》：“凡去其國(guó)，國(guó)逆而立之曰入，復(fù)其位曰復(fù)歸?！?br />孔穎達(dá) 疏：“本無位曰入，本有位曰復(fù)歸。”
《書·太甲序》：“太甲 既立，不明。 伊尹 放諸 桐，三年，復(fù)歸于 亳。”
⒉ ?回復(fù)；返回。
引《老子》：“繩繩不可名，復(fù)歸於無物，是謂無狀之狀，無物之象?！?br />魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》：“是 都介涅夫 給創(chuàng)立出來的名目，指不信神，不信宗教，否定一切傳統(tǒng)和權(quán)威，要復(fù)歸那出于自由意志的生活的人物而言?！?/span>
1.卻說小倩和雪冰琳擺脫何復(fù)歸阻撓之后,心中大急之下一路無話便朝浣花島急奔而去。
2.海是位得道者，大智若愚而心懷大志，深邃博大而復(fù)歸沉默靜寧。于是，在它的身邊，也常在那無言以教中得到啟發(fā)，得之點(diǎn)化。
3.這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為？還是因不安而必然的求助？
4.它貫穿生命的整幅長(zhǎng)卷,是它將莊嚴(yán)和壯美復(fù)歸于那個(gè)生命.
5.這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為？還是因不安而必然的求助？
6.海是位得道者，大智若愚而心懷大志，深邃博大而復(fù)歸沉默靜寧。于是，在它的身邊，也常在那無言以教中得到啟發(fā)，得之點(diǎn)化。
7.執(zhí)政黨若能順勢(shì)而為,效漢武帝復(fù)古更化、撥亂反正,復(fù)歸中華道統(tǒng),施行儒家憲政,既可保證國(guó)家成功轉(zhuǎn)型,亦可再建千秋偉業(yè)。
8., 遭遇明君,發(fā)揮才干,使民風(fēng)復(fù)歸淳樸敦厚,杜甫的從政理想不是生產(chǎn)總值、富國(guó)強(qiáng)兵、開拓疆域,而是風(fēng)俗的淳美。
9.十九年,奮威將軍王進(jìn)寶恢復(fù)保寧,遣總兵楊洪招撫重慶,一時(shí)郡縣復(fù)歸版圖,璧山仍附永川縣。