本頁收錄龐蘊(yùn)的古詩/代表作品根據(jù)時(shí)間排序，通過這些龐蘊(yùn)古詩詞的介紹可以了解名家龐蘊(yùn)的詩風(fēng)。如果您也有喜歡的龐蘊(yùn)代表作品、或喜歡的龐蘊(yùn)的古詩詞，歡迎分享。
唐代：龐蘊(yùn)
世人重珍寶，我則不如然。名聞即知足，富貴心不緣。
唯樂簞瓢飲，無求澡鏡銓。饑食西山稻，渴飲本源泉。
有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自團(tuán)欒，共說無生話。
別人終不賤，別寶終不貪。祇今擔(dān)鐵漢，不肯博金銀。
難復(fù)難，持心離欲貪涅槃。一向他方求凈土，若論實(shí)行不相關(guān)。
枉用功夫來去苦，畢竟到頭空色還。
難複難，持心離欲貪涅槃。一向他方求淨(jìng)土，若論實(shí)行不相關(guān)。
無事失卻心，走向門前覓。借問舊知識，寂絕無蹤跡。
卻歸堂上審思看，改卻眾生稱心安。不能出外求知識，自向家中入涅槃。
卻歸堂上審思看，改卻衆(zhòng)生稱心安。不能出外求知識，自向家中入涅槃。
出一屋，入一屋，來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡，于今悟罷須知足。
知足常須達(dá)本源，去卻昔時(shí)惡知識。惡知識，將伊作，手力法施無前后，共護(hù)無生國。
知足常須達(dá)本源，去卻昔時(shí)惡知識。惡知識，將伊作，手力法施無前後，共護(hù)無生國。
凡夫智量狹，妄說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。
戒相如虛空，迷人自作持。病根不肯拔，執(zhí)是弄花枝。
久種善根深，同塵塵不侵。非關(guān)塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個(gè)是。
從根誅則絕，從根修則滅。若能雙株斷，三乘盡超越。
此非凡夫言，妙吉分明說。如來所療治，一差不復(fù)發(fā)。
此非凡夫言，妙吉分明說。如來所療治，一差不複發(fā)。
佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，貧富總憐伊。
富者你莫貪，貧者你莫癡。無貪心自靜，無癡意莫思。
仰手是天堂，覆手是地獄。地獄與天堂，我心都不屬。
化城猶不止，豈況諸天福。一切都不求，曠然無所得。
耳聞他罵詈，心知口莫對。惡亦不須嫌，好亦不須愛。
豁達(dá)無關(guān)津，虛空無掛礙。此真不動物，亦名觀自在。
罵他無便宜，在應(yīng)卻得穩(wěn)。無瞋神自安，罵他還自損。
忍得有法利，罵他還折本。瞋喜同一如，循世不悶悶。
入理如箭射，尋文轉(zhuǎn)相背。直道不肯行，識路成迷退。
心王不了事，公臣生執(zhí)礙。為此一群賊，生死如踏碓。
四大本無情，清虛無色聲。達(dá)人悟空理，知法本無生。
諸佛?，F(xiàn)前，妙德亦同行。無無無障礙，心牛不肯耕。
諸佛常現(xiàn)前，妙德亦同行。無無無障礙，心牛不肯耕。
欲得真成佛，無心于萬物。心如鏡亦如，真智從如出。
定慧等莊嚴(yán)，廣演波羅蜜。流通十方界，諸有不能疾。
慈悲說斯法，現(xiàn)疾為眾生。純陀獻(xiàn)后供，妙德亦同行。
名相有差別，法身同一形?；砬f億，方便立空名。
慈悲說斯法，現(xiàn)疾為衆(zhòng)生。純陀獻(xiàn)後供，妙德亦同行。
唯有一門無鑰匙，伸縮低昂說是非。但能宣得無生理，善巧方便亦從伊。
智度本來如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。
過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
智度本來如，衆(zhòng)生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。
眾生多品類，諸佛祇一般。庶人見天子，知隔幾重關(guān)。
若有過人策，欲見亦不難。策中契圣理，坐取國家官。
衆(zhòng)生多品類，諸佛祇一般。庶人見天子，知隔幾重關(guān)。
若有過人策，欲見亦不難。策中契聖理，坐取國家官。
城內(nèi)數(shù)萬戶，不奈我恒一。時(shí)時(shí)師子吼，禽獸俱皆卒。
教作羅睺羅，無蹤持戒律。但知入理坐，日頭骨咄出。
報(bào)汝尋真理，偷生佯不聞。及其身命卒，心口便紛紜。
我命不能與，將錢別雇人。為讀如來教，救護(hù)我精神。
欲得真醍醐，三毒須去除。嗅無酥酪氣，自見如意珠。
劫火燒不然，泛海浪中浮。昔日強(qiáng)索者，今日作他奴。
阿爺當(dāng)?shù)钭酉蚯邦^立。父子同宅住，小魔不敢入。
時(shí)開無盡藏，貧者相供給。得之永不窮，免得生憂悒。
阿爺當(dāng)?shù)钭?，子向前頭立。父子同宅住，小魔不敢入。
人有一卷經(jīng)，無相亦無名。無人能轉(zhuǎn)讀，有我不能聽。
如能轉(zhuǎn)讀得，入理契無生。非論菩薩道，佛亦不勞成。
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