雜句 其七
[唐代]：龐蘊(yùn)
難復(fù)難，持心離欲貪涅槃。一向他方求凈土，若論實(shí)行不相關(guān)。
枉用功夫來(lái)去苦，畢竟到頭空色還。
難複難，持心離欲貪涅槃。一向他方求淨(jìng)土，若論實(shí)行不相關(guān)。
枉用功夫來(lái)去苦，畢竟到頭空色還。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(shī)(198篇)
：
釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
明代：
王祎
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白云如飛鴻，過(guò)眼時(shí)歷歷。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白雲(yún)如飛鴻，過(guò)眼時(shí)曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
宋代：
劉克莊
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
宋代：
蔡茲
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡(jiǎn)編胎后葉，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡(jiǎn)編胎後葉，百年香火奉先心。
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。
聖主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。
近現(xiàn)代：
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。