代少卿和王宣徽游崇福宮
[宋代]：程顥
睿祖開(kāi)真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗儼周?chē)?/p>
嗣圣嚴(yán)追奉，神游遂此歸。冕旒臨秘殿，天日照西畿。
朱鳳銜星蓋，清童護(hù)玉衣。鶴笙鳴遠(yuǎn)吹，珠蕊弄晴暉。
瑤草春常在，瓊霜曉未晞。木文靈像出，太一醴泉飛。
醮夕思飆馭，香晨望絳闈。衰遲愧宮職，蕭灑自忘機(jī)。
睿祖開(kāi)真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗儼周?chē)?/p>
嗣聖嚴(yán)追奉，神遊遂此歸。冕旒臨秘殿，天日照西畿。
朱鳳銜星蓋，清童護(hù)玉衣。鶴笙鳴遠(yuǎn)吹，珠蕊弄晴暉。
瑤草春常在，瓊霜曉未晞。木文靈像出，太一醴泉飛。
醮夕思飆馭，香晨望絳闈。衰遲愧宮職，蕭灑自忘機(jī)。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
共有詩(shī)(70篇)
明代：
朱綝
船下韶瀧日欲晡，四山云起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
船下韶瀧日欲晡，四山雲(yún)起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
宋代：
徐鈞
百年家學(xué)妙兵機(jī)，知彼猶憐己未知。
絕愛(ài)奇功成砍樹(shù)，何緣衛(wèi)足不知葵。
百年家學(xué)妙兵機(jī)，知彼猶憐己未知。
絕愛(ài)奇功成砍樹(shù)，何緣衛(wèi)足不知葵。
清代：
邵泰
春風(fēng)從何來(lái)，所過(guò)不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨(dú)何為，當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待，饑驅(qū)此行役。
春風(fēng)從何來(lái)，所過(guò)不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨(dú)何為，當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待，饑驅(qū)此行役。
：
金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
明代：
黃廷用
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門(mén)。
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門(mén)。