和虞永康美功堂詩(shī)
我曾寄徑城南州，果杏纂纂香浮浮。
云開(kāi)千仞雪山白，月照萬(wàn)古滄江流。
我時(shí)未得江山意，但愛(ài)高明甲西州。
十年重來(lái)是邪非，獨(dú)覺(jué)真意爛不疏。
虞侯著堂發(fā)幽悶，豈但清與耳目謀。
川流袞袞來(lái)不斷，云物亹亹生無(wú)休。
既從靜壽識(shí)至樂(lè)，復(fù)於嘆逝希前修。
游人翕翕滿(mǎn)江頭，隨所適處心悠悠。
童子長(zhǎng)佩搴江蘺，女兒縫裙學(xué)石榴。
沒(méi)人揚(yáng)波白魚(yú)躍，舟子競(jìng)渡蒼龍摎。
田翁野婦看兒戲，詠歸山暝風(fēng)作秋。
固亦有志感時(shí)節(jié)，欲起湘累問(wèn)靈修。
人人得處自深淺，江山於爾無(wú)顯幽。
堂上主賓亦復(fù)爾，各各會(huì)意風(fēng)泠颼。
宇宙無(wú)窮本如此，我亦皓然希天游。
魏了翁簡(jiǎn)介
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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石榴
： 方廣德
涂林疏樹(shù)自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約，何來(lái)新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來(lái)那不稱(chēng)同時(shí)。
錢(qián)叔寶七十歲宴為文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盞始悟叔寶七十誕辰遂成一律燒燭書(shū)之亦不暇辨為何語(yǔ)也
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碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。