詩(shī)偈 其八十一
[唐代]：龐蘊(yùn)
經(jīng)體本無(wú)名，受持無(wú)色聲。心依無(wú)相理，真是《金剛經(jīng)》。
經(jīng)體本無(wú)名，受持無(wú)色聲。心依無(wú)相理，真是《金剛經(jīng)》。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(shī)(198篇)
宋代：
洪咨夔
缺唇丹井應(yīng)千尺，禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子，黃蜂無(wú)數(shù)采花歸。
缺唇丹井應(yīng)千尺，禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子，黃蜂無(wú)數(shù)采花歸。
唐代：
韓翃
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
宋代：
吳芾
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)裡，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
：
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
宋代：
陳淵
誰(shuí)家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
誰(shuí)家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
明代：
程通
璇璣懸斡有神功，一氣潛回十日冬。寶歷天頒春正月，車書云集大明宮。
三元令節(jié)三陽(yáng)泰，萬(wàn)壽君王萬(wàn)福同。臣忝鴛班遙拜賀，佩聲隨步玉階東。
璇璣懸斡有神功，一氣潛回十日冬。寶曆天頒春正月，車書雲(yún)集大明宮。
三元令節(jié)三陽(yáng)泰，萬(wàn)壽君王萬(wàn)福同。臣忝鴛班遙拜賀，佩聲隨步玉階東。