詩(shī)偈 其七十八
[唐代]：龐蘊(yùn)
我見(jiàn)好畜生，知是嘍羅漢。枉法取人錢(qián)，誇道能計(jì)算。
得即渾家用，受苦沒(méi)人伴。有力任他騎，棒鞭脊上楦。
觜上著{金革}頭，口中銜鐵片。項(xiàng)領(lǐng)被磨穿，鼻孔芒繩絆。
自種還自收，佛也不能斷。
我見(jiàn)好畜生，知是嘍羅漢。枉法取人錢(qián)，誇道能計(jì)算。
得即渾家用，受苦沒(méi)人伴。有力任他騎，棒鞭脊上楦。
觜上著{金革}頭，口中銜鐵片。項(xiàng)領(lǐng)被磨穿，鼻孔芒繩絆。
自種還自收，佛也不能斷。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(shī)(198篇)
：
陳曾壽
亦有高秀姿，亭亭滿(mǎn)月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。
空室了無(wú)悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。
亦有高秀姿，亭亭滿(mǎn)月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。
空室了無(wú)悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹(shù)。知有王孫索句。
誰(shuí)將瓊琯吹霞。柳花飛過(guò)東家。說(shuō)與門(mén)前去馬，斷腸休為琵琶。
湘雲(yún)微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹(shù)。知有王孫索句。
誰(shuí)將瓊琯吹霞。柳花飛過(guò)東家。說(shuō)與門(mén)前去馬，斷腸休為琵琶。
宋代：
王令
不求丹鳳食，不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意，相依歲月深。
不求丹鳳食，不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意，相依歲月深。
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲(yún)山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
宋代：
朱熹
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見(jiàn)芙蓉好顏色，且憑詩(shī)律傲西風(fēng)。
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見(jiàn)芙蓉好顔色，且憑詩(shī)律傲西風(fēng)。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。