題楚昭王廟
[唐代]：韓愈
丘墳滿目衣冠盡，城闕連云草樹荒。
猶有國(guó)人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲(yún)草樹荒。
猶有國(guó)人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
譯文
滿眼累累的墳丘，昔目的貴胄士大夫都早已作古，高聳入云的城樓隱沒在荒草樹木之中。
還有遺民懷念昔日楚昭王的恩德，一間茅屋中祭奠著他的英靈。
注釋
楚昭王：姓熊氏，名珍，平王子。
丘墳：墓冢。
衣冠：以衣帽穿戴代指歷代世家、歷史人家。
城闕（quē）連云：想象楚國(guó)盛世，城樓宮殿高聳入云。
草樹荒：楚國(guó)城闕早已蕩然無存，只剩下一片荒草。
國(guó)人：指楚國(guó)舊人。
題楚昭王廟創(chuàng)作背景
元和十四年（819年），韓愈因諫迎佛骨觸怒憲宗，被貶為潮州刺史，途中經(jīng)過湖北宜城縣境，見到楚昭王廟，感慨之下作此篇。
參考資料：
1、（清）蘅塘退士編選；方青羽編著．唐詩(shī)三百首彩圖館：中國(guó)華僑出版社，2016.03：第314頁(yè)
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
共有詩(shī)(357篇)
明代：
薛始亨
先生玉貌自非庸，義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顏衰漫指吳門練，醴去羞將楚市舂。碧簡(jiǎn)誰(shuí)窺蝌蚪字，綵毫曾向夢(mèng)中逢。
先生玉貌自非庸，義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顔衰漫指吳門練，醴去羞將楚市舂。碧簡(jiǎn)誰(shuí)窺蝌蚪字，綵毫曾向夢(mèng)中逢。
唐代：
張泌
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲(yún)雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
清代：
焦循
重陽(yáng)風(fēng)雨遍揚(yáng)州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。
重陽(yáng)風(fēng)雨遍揚(yáng)州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。
：
王鏡寰
為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩(shī)結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩(shī)結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
：
李堅(jiān)（貞夫）
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒圣詩(shī)豪未便窮。
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒聖詩(shī)豪未便窮。
清代：
吳藻
閣雨云疏，弄晴風(fēng)小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鉤。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三板輕舟。莫因循，歲歲芳時(shí)，日日清游。
閣雨雲(yún)疏，弄晴風(fēng)小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時(shí)，日日清遊。