題湖山清隱
[宋代]：真德秀
西湖南山和靖廬，西山東湖清隱居。
皇天從來具老眼，勝地不肯棲凡夫。
眼中西時(shí)風(fēng)月景，胸次萬古皇王書。
夫君豈是終隱者，要學(xué)川云時(shí)卷舒。
西湖南山和靖廬，西山東湖清隱居。
皇天從來具老眼，勝地不肯棲凡夫。
眼中西時(shí)風(fēng)月景，胸次萬古皇王書。
夫君豈是終隱者，要學(xué)川雲(yún)時(shí)卷舒。
唐代·真德秀的簡介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學(xué)家，也是繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過程中發(fā)揮了重大作用。
共有詩(131篇)
明代：
董其昌
曾從朝隱識(shí)星精，亥字今看樂壽并。絳帳每聽堂后曲，朱顏方釀雉頭羹。
時(shí)逢堯舜寧虛貴，歸事羲皇好達(dá)生。世出世間多勝業(yè)，幔亭何必減蓬瀛。
曾從朝隱識(shí)星精，亥字今看樂壽并。絳帳每聽堂後曲，朱顔方釀雉頭羹。
時(shí)逢堯舜甯虛貴，歸事羲皇好達(dá)生。世出世間多勝業(yè)，幔亭何必減蓬瀛。
宋代：
李處權(quán)
御風(fēng)縹緲云霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
禦風(fēng)縹緲雲(yún)霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
元代：
趙孟頫
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
：
方廣德
涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時(shí)。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時(shí)。
宋代：
宋伯仁
舉頭見長安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
舉頭見長安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。