薛氏瑞室自衡州使君以來(lái)不罹火事者二度君子美之但為題止宜記頌然不可無(wú)律體乃先難以屬和者一首
[明代]：李攀龍
赤堇山火照城東，郭外巍然太守宮。舊俗龍蛇元自厭，比鄰燕雀竟相蒙。
獨(dú)飛蜀郡尚書(shū)雨，再反江陵大尹風(fēng)。四壁遺經(jīng)亡恙在，諸孫往往見(jiàn)文雄。
赤堇山火照城東，郭外巍然太守宮。舊俗龍蛇元自厭，比鄰燕雀竟相蒙。
獨(dú)飛蜀郡尚書(shū)雨，再反江陵大尹風(fēng)。四壁遺經(jīng)亡恙在，諸孫往往見(jiàn)文雄。
唐代·李攀龍的簡(jiǎn)介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
共有詩(shī)(882篇)
宋代：
楊萬(wàn)里
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應(yīng)秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應(yīng)秋雨少於愁。
：
弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表，藹藹萃千祥。
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徐兆瑋
海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願(yuàn)百金易。
清代：
陳忠平
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。