從泊頭登岸入山喜尹瀾柱銓部拿舟而來(lái)次韻二章 其一
[明代]:釋今無(wú)
此間何事最相宜,不到仙山總未奇。萬(wàn)里高懷浮海得,三峰天路看云移。
易尋藥草供方術(shù),難得秋光愜夢(mèng)思。豐采文章高宇內(nèi),卻從丹井訂幽期。
此間何事最相宜,不到仙山總未奇。萬(wàn)裡高懷浮海得,三峰天路看雲(yún)移。
易尋藥草供方術(shù),難得秋光愜夢(mèng)思。豐采文章高宇內(nèi),卻從丹井訂幽期。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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明代:
胡梅
支遁長(zhǎng)松見(jiàn)者稀,松邊剛試薜蘿衣。
隨來(lái)獨(dú)鶴相依久,幾度開(kāi)籠不肯飛。
支遁長(zhǎng)松見(jiàn)者稀,松邊剛試薜蘿衣。
隨來(lái)獨(dú)鶴相依久,幾度開(kāi)籠不肯飛。
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陳肇興
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
清代:
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
明代:
吳與弼
峭拔立云端,能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手,不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端,能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手,不能移向畫圖看。
宋代:
陸游
空碧升團(tuán)月,江郊弄夕霏。
生涯今始是,年事古猶稀。
空碧升團(tuán)月,江郊弄夕霏。
生涯今始是,年事古猶稀。
宋代:
呂本中
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識(shí)虞卿醒酒鯖。
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識(shí)虞卿醒酒鯖。