詩偈 其一一二
[唐代]：龐蘊(yùn)
大乘一等義，本自無遮閉。凡夫著相求，心生有執(zhí)滯。
無心為真宗，空寂為本體。無問亦無說，常照勿使廢。
佛子行道已，更莫愁來去。
大乘一等義，本自無遮閉。凡夫著相求，心生有執(zhí)滯。
無心為真宗，空寂為本體。無問亦無說，常照勿使廢。
佛子行道已，更莫愁來去。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(198篇)
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方廣德
涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時(shí)。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時(shí)。
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史鑒
去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。
散金時(shí)買畫，補(bǔ)屋為藏書。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
去湖三裡近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。
散金時(shí)買畫，補(bǔ)屋為藏書。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
清代：
屈大均
相思黃岳甚，況復(fù)故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白云無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲(yún)無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
近現(xiàn)代：
林豪
黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時(shí)。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報(bào)，得便宜是失便宜。
黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時(shí)。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報(bào)，得便宜是失便宜。
宋代：
蘇軾
野鳥游魚信往還，此身同寄水云間。
誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。
野鳥遊魚信往還，此身同寄水雲(yún)間。
誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。