七言四韻十六首 其七
[宋代]：張伯端
要知產(chǎn)藥川源處，只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采，金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。
送歸土釜牢封閉，次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八，調(diào)?；鸷蛲嘘庩?。
要知産藥川源處，隻在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采，金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。
送歸土釜牢封閉，次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八，調(diào)?；鸷蛲嘘庩?。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
共有詩(95篇)
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金幼孜
鰲山新結(jié)綵，列炬照晴天。簫鼓瑤臺上，星河絳闕前。
綵妝千隊(duì)好，繡簇萬花妍。歡賞陪鸞馭，還歌《既醉》篇。
鰲山新結(jié)綵，列炬照晴天。簫鼓瑤臺上，星河絳闕前。
綵妝千隊(duì)好，繡簇萬花妍。歡賞陪鸞馭，還歌《既醉》篇。
近現(xiàn)代：
曹敏
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮云低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲(yún)低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
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黃公渚
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
清代：
司炳煃
張君好游復(fù)好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺雲(yún)東。