居士見僧講金剛經(jīng)至無我無人居士問云既無我無人是誰講誰聽座主無語乃與頌曰
[唐代]:龐蘊(yùn)
無我復(fù)無人,作么有疏親。勸師休歷坐,不是直求真。
金剛般若性,外絕一纖塵。我聞并信受,總是假名陳。
無我複無人,作麼有疏親。勸師休曆坐,不是直求真。
金剛般若性,外絕一纖塵。我聞并信受,總是假名陳。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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歐大任
雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。
江南煙月參差際,淮浦風(fēng)云澒洞間。尺素懷君三百里,竹林何日一追攀。
雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。
江南煙月參差際,淮浦風(fēng)雲(yún)澒洞間。尺素懷君三百裡,竹林何日一追攀。
明代:
曹學(xué)佺
停棹投漁火,人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺,隔水度營(yíng)孤。
停棹投漁火,人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺,隔水度營(yíng)孤。
元代:
張昱
百年妄引幾曾停,看取池塘草又生。蝶戲落花真自適,鶯啼深院欲誰驚?
盧郎此去應(yīng)如愿,宋玉從來最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺,不愁春夢(mèng)不分明。
百年妄引幾曾停,看取池塘草又生。蝶戲落花真自適,鶯啼深院欲誰驚?
盧郎此去應(yīng)如願(yuàn),宋玉從來最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺,不愁春夢(mèng)不分明。
宋代:
黃洪
龍舟大半沒西湖,此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜里,棹歌一曲在康衢。
龍舟大半沒西湖,此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜裡,棹歌一曲在康衢。
宋代:
劉敞
梧臺(tái)有沈璞,由來非一春。時(shí)無司南駕,自比連城珍。
寧如昆邱叟,相與笑緇磷。勿以名夸世,而將暗投人。
梧臺(tái)有沈璞,由來非一春。時(shí)無司南駕,自比連城珍。
甯如昆邱叟,相與笑緇磷。勿以名誇世,而將暗投人。
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王柏
空里翻身透出,風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺,還他獨(dú)占先春。
空裡翻身透出,風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺,還他獨(dú)占先春。